《七天》觀后感篇一：《探索發(fā)現(xiàn)》觀后感
“時空無時不在，無處不在�！边@是一個哲學(xué)命題，也是人們通常最普遍的認識誤區(qū)之一�？赐辍短剿靼l(fā)現(xiàn)》節(jié)目后，我為好像“時間斷裂”一樣??神奇的海洋感到不可思議。 百慕大群島是無人不知，無人不曉的“魔鬼三角區(qū)”，許多船只飛機都在這里沉沒。而科學(xué)家卻對這里產(chǎn)生了濃厚的興趣， 開始調(diào)查這里。據(jù)介紹1981年8月，一艘名叫海風(fēng)號的英國游船在“魔鬼三角”??百慕大海區(qū)突然失蹤，當(dāng)時船上六人驟然不見了蹤影。不料，時過八年，這艘船在百慕大原海區(qū)又奇跡般地出現(xiàn)了！船上六人安然無恙。
這六個人共同的特點就是當(dāng)時已失去了感覺，對已逝去的八年時光他們毫無覺察，并以為僅僅是過了一霎間。當(dāng)調(diào)查人員反復(fù)告訴他們已經(jīng)過去了八年，最后他們才勉強接受這個事實，當(dāng)日他們都做了些什么事時，他們無話以對，因為他們只感覺過了一會兒，似乎什么也沒干。實拍倫敦先人骨骼恐怖骷髏遍地芝加哥調(diào)查員卡爾〃戈爾曾查證過羅根與諾頓的講話，他們確實在1954年參加一項氣球比賽途中神奇地失蹤，戈爾認為這氣球進入了時間隧道�！皩λ麄儊碚f可能只是一瞬間，可在地球上卻已過去了三十六年，相差很大�！币虼苏f，這是比地球時間慢的一條神奇隧
道。類似上述的案例還可以列舉許多，其共同點就是失蹤者
再現(xiàn)時時間變慢。但是，也有失蹤者感到時間變快的案例。
三名船員之一??來自美國緬因州的職業(yè)漁民柏狄〃
米拿說:“我們什么也記不清啦，只知道當(dāng)時起了場颶風(fēng)。我們當(dāng)時揚帆出海，駛向艾路巴島希望能捕到當(dāng)?shù)厥a(chǎn)的馬林魚。然而忽然天色大變，轉(zhuǎn)眼漫天烏云，電閃雷鳴，波濤洶涌，我們便立即將船向岸邊駛?cè)�，這便是我所知道的所有經(jīng)歷。我還知道的就是我們的船只擱淺了，當(dāng)我們向那里的土人問起時，才知道今年是1990年。最初我們還以為對方在開玩笑。我們是1966年1月6日出發(fā)的，原來打算出海捕魚七天，沒想到一去就去了二十四年！”
其中研究人員阿列斯〃馬蘇洛夫博士認為:“這艘潛艇進
入了一個時間隧道的加速管道。然對它仍知之甚少，不過除此之外，無其他更合理的解釋�！薄爸劣谠诖┰綍r空之際，速度對人體有何影響，我們也知道不多，只知道對人體某些部位有影響。那些船員竟在很短時間內(nèi)衰老了五至二十年，卻是我們前所未見的�！贝献钅贻p的十九歲的提比〃保利維亞說他記得遇到1966年那場颶風(fēng)前，他們還捕到一條金槍魚。當(dāng)他們回到岸上后，當(dāng)局派人上船調(diào)查，在船艙冷藏庫中真的找到了那條金槍魚。調(diào)查人員說:“這條魚仍然十分新鮮，就好像是剛捕到的一樣�！庇殚�1966年記錄，證實當(dāng)年確有這么一艘帆船無影無蹤了，原因不詳。
盡管調(diào)查有極大的危險，許多人為了調(diào)查此時而失蹤�？煽茖W(xué)家沒有放棄，困難沒有動搖他們的決心，他們?nèi)匀辉谔剿髦�、勘察著、檢測著、討論著。
《七天》觀后感篇二：《幼兒園》觀后感
在這學(xué)期的最后一次課上看了一部紀(jì)錄片《幼兒園》，再現(xiàn)了我們曾經(jīng)擁有卻再也回不去的童年。從開始的哈哈大笑到后來平靜中我有些被感動，想起了我的童年，想起了我當(dāng)初的選擇。媽媽說幼兒園時的我哭了一個星期，每次吃飯的時候媽媽都偷偷來看我，可是我總是一聲不響，飯也不吃，一個人坐著哭，片子里的小朋友拉著媽媽哭著喊著要回家。又聯(lián)想到填報大學(xué)專業(yè)時，本來想選擇學(xué)前教育的我因為成績達不到二本分數(shù)線，只能退而求其次選擇了今天的會計專業(yè)，可是這半個學(xué)期的通識課依然讓我看到了學(xué)前教育的魅力。
片子的開始的那句“或許是我們的孩子，或許就是我們自己”，簡單的一句話卻觸發(fā)感慨，幼兒園，它是我們最初的樂園、成長的搖籃、獨立的開端，那里充滿了最真實的淚與笑、最放肆的吵與鬧、最純凈的歌聲與舞蹈。張以慶在簡介中這樣寫道：“在中國在武漢在一所寄宿制幼兒園，我們紀(jì)錄了一個小班、一個中班和一個大班在14個月里的生活。幼兒園生活是流動的，孩子們成長是緩慢的，每天都發(fā)生一些小事卻也都是大事，因為兒時的一切對人的影響是久遠的。一個單位、一段日子、一堆成長中的生活碎片，總會承載點什么，那便是當(dāng)我們彎下腰審視孩子的同時，我們也審視了自己和這個世界�！碑�(dāng)我們已不再是孩子，看這部影片，可笑之余，忽然覺得我們跟孩子的距離并不遠。
片子一開始，就有一個心算小天才在回答老師的問題，整個短片中不斷地穿插著他在算著不同的心算題。與之對應(yīng)的是，開學(xué)了，孩子們要適應(yīng)跟爸媽分離，哭得嗓子都啞了，第一次吃飯，吃的一腿一地孩子委屈的哭，第一次午睡，邊睡邊叫著媽媽，第一次被爸媽以外的別人洗澡，一邊任憑肥皂水在臉上流淌，一邊哭著要跑，第一次在別處的夜晚睡覺，被老師叫起來撒尿；要自理了，一遍遍地堅持自己穿好衣服，擺不好那把椅子就重復(fù)的擺，執(zhí)著的擺，耐心地不斷地自己給自己系鞋帶，穿不上衣服，不肯服輸偷著哭泣；適應(yīng)幼兒園生活了，小朋友之間開始有互動了，一起笑著做游戲，或者哭著打來打去，甚至打到出血，和好和打斗就在一瞬間轉(zhuǎn)變；學(xué)習(xí)著本領(lǐng)，背詩、學(xué)日語、說英語、了解著時事，同時
從大人的言行中感受著世故，孩子們就這樣一點點地在幼兒園里長大、被同化。欣慰的同時，有點不自覺地遺憾，天真無邪的孩子們就這樣逐漸的被涂抹上不同的色彩，長大了，成熟了，世故了。
片子中很多鏡頭在我腦海中呈現(xiàn)。
孩子是單純的，但絕不是簡單的，在他們純潔的心靈中也有那么一點點可愛的私心。有兩個小朋友在一起玩，高個子小朋友不小心將矮個子小朋友的玩具弄壞了。小個子哭著要高個子賠。高個子說：“可是，我的爸爸不在家。只有我的爸爸買，我的媽媽錢不夠。”
小孩子也知道討好別人。一個戴眼鏡的小男孩被問到為什么能長得這么高時，他一本正經(jīng)地說：“是在爸爸、媽媽、爺爺、奶奶和老師的幫助下才長這么高的。”
孩子們都有一顆愛心。一次吃飯的時候，一個小女孩把一個雞蛋剝了皮，遞給她旁邊的一個小男孩。小男孩接在手里，大口地吃著。那一幕真讓人感動。還有一次，一個小男孩，為了主持正義，被一個調(diào)皮的男孩打破了鼻子。吃飯的時候，老師讓受傷的男孩多吃點。旁邊一個小女孩，不聲不響地從自己碗里舀起一個肉丸子給了小男孩。
孩子們在幼兒園中最盼望的是周末爸爸媽媽來接自己回家，每個孩子記得最牢的知識是在心中默念一周七天的名稱，打從星期一開始掰著手指一直數(shù)到星期
五。片中男孩子在起居室看見女孩子，興高采烈手舞足蹈，神神秘秘?zé)崆檠笠缯f“今天是星期四，明天就是星期五了！”另有一場景，男孩子對同桌的女孩子這樣說“昨天是星期一，今天是星期二，后天是星期三??”女孩子生氣打斷“我會說，我會說！昨天是星期一，明天是星期二，后天是星期三，今天是星期四??”男孩子說“對的呀。”看到這里大家一定忍俊不禁。
整部影片讓我感觸最深的是里面有幾個孩子具有極高的表演天賦。一個叫賈哲毅的小男孩，他好像不喜歡某個同學(xué)，沖著人家似笑非笑，翻著白眼，咧著嘴，小手還指著人家說：“你莫挨著我坐，聽到?jīng)]有�！比缓笈ゎ^就變成笑臉，沖著其他同學(xué)討好說：“看到都心里煩，是吧？”有一個同學(xué)立刻站到了他這一邊。接著，他扭頭看向他不喜歡的那個同學(xué)，表情立刻變了，又是翻白眼又是咧嘴。 繪畫大師畢加索曾經(jīng)說過：每個孩子都是藝術(shù)家。但愿每一個孩子在成長的道路上
能夠保留這份靈性 。
最令我印象深刻的是陳志鵬小朋友總是最后一個被家長接走，在等媽媽的過程中，他的難過他的憤怒他的不滿和他的失望。孩子一個星期都沒見到媽媽，從窗口眺望著媽媽的出現(xiàn)是他們最快樂的事情，最后一個時孤單焦慮不安。陳志鵬小朋友總是最后一個被家長接走，在等媽媽的過程中，他的難過他的憤怒他的不滿和他的失望，從中反映了家長們忙于工作忙于生意，缺乏對孩子的關(guān)愛和擁抱，導(dǎo)致孩子不懂得什么是愛。
有一會，我看著他們的天真而微笑，有一會，我又為他們跟自己年齡明顯不相稱的成熟和世故而疑惑，這還是個孩子嗎？這么小的孩子都懂得交警怎樣分配意外之財，怎樣在討好領(lǐng)導(dǎo)的前提下保住自己的應(yīng)得利益，這么小的孩子都知道派出所所長是一個值得炫耀的職位，這又是怎樣的大環(huán)境呢？
我們都曾經(jīng)是兒童，我們都有過兒童的“憂傷”，但當(dāng)我們漸漸長大，卻已經(jīng)被社會洪流中所謂的更深沉更復(fù)雜的“痛苦”所腐蝕了，覺得兒童的憂傷不值一提。我們忙碌于自己的煩惱，忽視兒童的煩惱，甚至認為兒童就是我們最大的煩惱，焦躁地對待渴望得到理解的孩子。如此這樣，怎能不讓兒童更憂傷？要知道，小孩子的事，從來都不是小事。
看完這部片子，本想對其作出感性的評價，至今我仍然記得自己在幼兒園時的一些模糊片斷，拼起來，似乎看見一個童年。但是我卻把這篇讀后感寫的如此笨拙，對于學(xué)前教育我不是科班出身，連略懂一二都談不上，只是一個純粹的愛好者，《幼兒園》這部影片讓我在開心之余多了點曾經(jīng)從來沒有過的感慨，原來小孩子會有各種煩惱，各種心情和行為，可能一旦沒有處理好，將會影響孩子的一生，他們長大后可能調(diào)皮可能郁郁寡歡，可能愛創(chuàng)造可能死板，都與學(xué)前教育有密切聯(lián)系。同時，孩子的行為折射出一個社會的形態(tài)，比如中國人對于“愛”都比較害羞，官員分子較多等都在孩子身上一一體現(xiàn)。
影片中熟悉的身影，很多熟悉的畫面、歡笑、場景一次次撬動我內(nèi)心深處的記憶,感覺它們并不遙遠卻又遙不可及。此刻耳邊似乎想起羅大佑的《童年》，讓我再次感慨時光流逝，同時也提醒我珍惜眼前。人生最好的記憶是這樣的，你看得見它的開始，同樣看得見它的未來，雖然中間難免會有一些丑陋的阻隔，不要無視和試圖遺忘。
影片是在哭聲中開始，在集體的沉默中結(jié)束，貫穿中間的有哭有笑、有打有鬧、有失望有委屈、有高興有興奮，有依戀也有不舍。這多像我們?nèi)松能壽E啊，歡樂有時，痛苦有時，最終歸于靜寂。隨著時間的流逝，我們漸漸長大，似乎對于過去的都懷有深深的留戀，覺得最初的總是最好的，于是童年是最美好的，順理成章地“不想長大”。殊不知，人的一生，每一個階段、每一段歷程，都會有屬于這一段的幸運與無奈。
這部影片，讓我想起我也是這樣過來的，當(dāng)我們渴望成熟和不斷長大時，父母也在不斷老去,事物也在不斷老去，一切都不是原來的樣子。在這個喧囂的城市里，做最真的自己，最美的永遠是回憶。
《七天》觀后感篇三：《浪潮》觀后感
在一個現(xiàn)代文明下的民主社會中創(chuàng)建一個如同法西斯般，集獨裁、專制、集權(quán)主義于一身的社會組織需要多久？把一群習(xí)慣了自由乃至散漫的中學(xué)生改造成冷酷而狂熱的新納粹主義者需要多久？答案是??七天。
是的，你沒有聽錯�！独顺薄愤@部沒有任何厲鬼魔怪的“驚悚片”揭示的就是這樣一個事實。在這部影片中，唯一的神秘之物就是人。
??摘自“浪潮_百度百科”
賴納?文格爾是德國某所高中的老師，該學(xué)校正在進行“國家體制”的主題活動周，他主講“獨裁統(tǒng)治”課程。對于自由散漫的學(xué)生們來說，任何課程都只是為了學(xué)分而上。他們在課上大聲聊天，無心聽講。文格爾別出心裁提出假想“獨裁”的實驗。在為期一周的實驗中，文格爾被置于至高無上的地位，學(xué)生們對他要絕對服從。從最初的玩樂心態(tài)，這些青年男女漸漸沉湎這個名為“浪潮”的組織中，他們體會到集體和紀(jì)律的重要性，卻在不知不覺中滑向了“獨裁”與“納粹”的深淵，變成了狂熱的“浪潮”組織成員。教師文格爾也沉浸在巨大的權(quán)力欲與成就感中無法自拔。終于，文格爾驚覺事態(tài)的失控，意圖就此結(jié)束課程，但一名狂熱的學(xué)生因此幻滅而精神失控，開槍打傷了一名同學(xué)后飲彈自盡。影片的最后，文格爾被警察帶走，而覺醒的學(xué)生們相擁而泣。
看完《浪潮》之后，閉上眼睛，首先想起的詞語可能是“法西斯”、“納粹”、“集權(quán)”、“專制”之類，但我認為，本片只是以納粹德國獨裁專制的史實為載體，透過這層載體可以看到環(huán)境對人性的影響到底有多大。
這部電影是根據(jù)公元1967年4月美國加州Palo Alto Cubberley高中的一位歷史教師Ron Jones為試驗而成立的“第三浪潮”組織的真實事件改編的。我們
可以這樣認為，對于發(fā)生在公元1967年4月的真實事件中涉及到的學(xué)生，他們大部分都是心態(tài)正常無犯罪傾向的人，可是經(jīng)過在“第三浪潮”組織中的五天生活后（真實故事中只持續(xù)了五天），他們展露出了自己人性里粗暴、野蠻的一面�？梢哉f，善惡并非無法逾越，很多時候好人變成壞人只是需要一個環(huán)境因素作為誘因。 我這學(xué)期選修了“社會心理學(xué)”這門課，在觀看這部電影的過程中，我不禁聯(lián)想起了選修課上老師講到的社會心理學(xué)中的著名實驗??監(jiān)獄實驗。1971年，美國心理學(xué)家菲利普?津巴多領(lǐng)導(dǎo)的研究小組，在設(shè)在斯坦福大學(xué)心理學(xué)系大樓地下室的模擬監(jiān)獄內(nèi)，進行的
一項關(guān)于人類對囚禁的反應(yīng)，以及囚禁對監(jiān)獄中的權(quán)威和被監(jiān)管者行為影響的心理學(xué)研究。征集的志愿者都是經(jīng)過了一系列心理測試被認為非常健康、正常的在校大學(xué)生，一半飾演監(jiān)獄看守，另一半飾演囚犯。囚犯和看守很快適應(yīng)了自己的角色，一步步地超過了預(yù)設(shè)的界限，通向危險和造成心理傷害的情形。三分之一的看守被評價為顯示出“真正的”虐待狂傾向，而許多囚犯在情感上受到創(chuàng)傷，有2人不得不提前退出實驗。最后，津巴多因為這個課題中日益泛濫的反社會行為受到警告，提前終止了整個實驗。這種人的性格的變化被他稱為“路西法效應(yīng)”：上帝最寵愛的天使路西法后來墮落成了撒旦。
原來我堅信“人之初，性本善”的說法，但現(xiàn)在我不禁對此產(chǎn)生懷疑。人性是多面的，有積極陽光的一面，也有邪惡狡詐的一面（但可以認為多數(shù)人的正能量大于負能量）。人可以通過種種教育，約束起自己壞的一面，使表現(xiàn)出好的一面成為一種習(xí)慣，久而久之一旦他做了什么壞事便深深自責(zé)懺悔，他便是一個只做善事的人。然而，如果一個人的教育比較失敗，又恰巧天生地正義天使就打不過邪惡天使，這就會造就出一個悲劇的人、悲劇的人生，嚴重些就會導(dǎo)致犯罪。例如不久前12月14日，發(fā)生在北美大陸的美國康涅狄格州校園槍擊案，兇手亞當(dāng)?蘭扎的父母在2009年離異就可能對他產(chǎn)生了消極的影響。所以可以這樣說，不是惡人造就了惡劣的環(huán)境，而是惡劣環(huán)境造就了惡人。當(dāng)?shù)聡寺暦Q對于屠殺猶太人豪不知情時，我們就應(yīng)當(dāng)思考，在那樣的環(huán)境下，他們的腦子里沒有是非的判斷，只有狂熱的追隨一味的服從。在一群“瘋子”面前，清醒的少數(shù)派永遠不會取得勝利。
看完這部電影之后我感到很震驚，7天可以把一群天真爛漫的中學(xué)生改造成冷酷狂熱的新納粹主義者，我們不得不重視環(huán)境的力量，同時拋棄人性的陰暗面，盡量塑造自己的完美人性。
