《穿普拉達(dá)的女王》這部電影,有人說(shuō)它是女人看的電影,也有人直指這是一部體現(xiàn)女性主義的電影。然而看過(guò)之后,我說(shuō)不上多少喜歡它,也沒(méi)有與電影中體現(xiàn)的所謂“女性主義”產(chǎn)生太多的共鳴。后來(lái)又細(xì)細(xì)地想了一下,忽然便探到了關(guān)鍵的點(diǎn),體現(xiàn)于其中的主要展現(xiàn)在女王米蘭達(dá)身上的,或許更多只是一種傳統(tǒng)觀念主宰下的“女性主義”。而電影視角,更多對(duì)此采取的不過(guò)是一種貶低甚至說(shuō)嘲諷,這從安迪最后的回歸清晰可見(jiàn)。
首先,從選材看,電影的主題是時(shí)尚。這個(gè)話題,怎么說(shuō)呢。我這里想摘錄宋振宇撰寫(xiě)的影評(píng)《現(xiàn)代社會(huì)都市女性的選擇??解析電影<穿Prada的女魔頭>》里的一段話聊以達(dá)意:“美國(guó)女權(quán)主義理論學(xué)家勞拉.摩爾維從性別意識(shí)的形成這一角度,將“被看的女人”一說(shuō)進(jìn)行了發(fā)揮,她認(rèn)為男性主體是觀者,而女性則是被看的客體,“看”與“被看”也象征了權(quán)利的歸屬。女人在她們傳統(tǒng)的裸露癖的角色中同時(shí)被人看和展示,她們的外貌被編碼成是具有被看性的內(nèi)涵! 女人看著她們自己“被看”,并享受“被看”的過(guò)程,這就是“被看”的快樂(lè),一如影片所示,在時(shí)尚的裝扮中,女性外表被編碼為男權(quán)社會(huì)中的特殊符號(hào),通過(guò)這樣的呈現(xiàn),使女性在被客體化中獲得與主體的價(jià)值觀和審美趣味的認(rèn)同,從而產(chǎn)生了快樂(lè)的心理體驗(yàn)。由裝扮的快樂(lè)指代的“被看”的快樂(lè),是男權(quán)秩序下的感受,有學(xué)者指出“男權(quán)文化不僅造就了‘看’的快樂(lè),還造就了‘被看’的方式與快感! 不過(guò)很有意思的是,創(chuàng)造這些“被看”對(duì)象的魔幻之手就是米蘭達(dá)這類的時(shí)尚編輯,是她們決定了男人們“看”什么,女人們?cè)趺础氨豢础,這就意味著,女人擁有選擇“看”的內(nèi)容的權(quán)利,女性意識(shí)的覺(jué)醒反傳統(tǒng)地把女性定位為“看”的主體!
很有意思吧?也把意思說(shuō)得十分的清楚,深入淺出。
雖然正如其末尾所提,米蘭達(dá)在決定“看“的內(nèi)容,但不管怎么說(shuō),“時(shí)尚”一詞還是附帶了太多傳統(tǒng)男權(quán)意識(shí)的符號(hào)、印記或者說(shuō)色彩。古語(yǔ)云“女為悅己者容”。所謂時(shí)尚打扮,尚可欣慰的好的方向也就是從男性“看的快樂(lè)”慢慢演變成女性“被看”的方式與快感,這從當(dāng)代女性的身上更是隨處可尋。是的,某種程度上,正如上述所言,這有點(diǎn)像是女性意識(shí)反傳統(tǒng)的覺(jué)醒,以主體自居,自己享受自己被看的快感。但這種好,到底好與不好,卻也未可說(shuō)。很難說(shuō)現(xiàn)代女性對(duì)著裝形象的過(guò)于看重,僅僅是出于自我滿足的需要,而不是出于一種自發(fā)地自覺(jué)地自居于一種“被看”“客體”位置的深深帶有過(guò)傳統(tǒng)影子和深受社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀影響的潛意識(shí)在作怪。所以,對(duì)于時(shí)尚,我不否認(rèn)時(shí)尚是一門藝術(shù),但存在于其背后的視覺(jué)文化所包含的男權(quán)秩序的深刻歷史仍舊令人無(wú)法忽視。
然后,選材之后,可以來(lái)看看影片的情節(jié)。其中與米蘭達(dá)在事業(yè)上呼風(fēng)喚雨的強(qiáng)權(quán)形象形成鮮明反差的,自然就是米蘭達(dá)的個(gè)人生活或者說(shuō)家庭生活。無(wú)疑稱得上一塌糊涂。
一對(duì)雙胞胎女兒任性頑皮、缺乏管教,不僅十分離譜地有要哈利波特未出版的手稿這種作為骨灰級(jí)哈迷想都不敢想的要求,還頑皮地捉弄安迪;兩次離婚讓這個(gè)女強(qiáng)人無(wú)能為力、欲哭無(wú)淚,安迪恰好撞見(jiàn)她與丈夫的爭(zhēng)執(zhí)無(wú)疑是戳中這個(gè)女強(qiáng)人內(nèi)心的脆弱與傷痛。
但看了這些,我其實(shí)就想問(wèn)一句:那些成功的男人背后都有一個(gè)女人,所以他們能無(wú)后顧之憂地在事業(yè)上叱咤風(fēng)云,那么,這個(gè)成功的女人背后的男人呢?他哪了?還是說(shuō),這個(gè)男人根本不愿不想、不甘心居于背后,為自己的女人幕后奉獻(xiàn)、做后勤工作。既然如此,就還是根深蒂固的男權(quán)思維模式,還說(shuō)什么兩性真正的平等呢?
這不是一個(gè)只在電影中存在的兩難之境。生活中、現(xiàn)實(shí)中,這個(gè)不得不擺在女人面前的兩難選擇,無(wú)數(shù)次給成功女人臺(tái)前的光輝蒙上陰影,無(wú)數(shù)次讓一些有追求有雄心的女性最終還是選擇無(wú)奈放棄。也許你會(huì)說(shuō),現(xiàn)實(shí)生活中愛(ài)情事業(yè)雙豐收的女性也不少見(jiàn),很多女人同時(shí)是好的妻子、好的母親,還是事業(yè)上的成功者,比如楊瀾、比如孫儷、趙薇,等等等等。但正如哥大女校長(zhǎng)所說(shuō):“不要想做到極致!钡行┦聵I(yè)是需要做到極致的,男人中不乏做到極致的人也不缺少這樣的條件,而女性,就最好適可而止了。電影中米蘭達(dá)就做得有點(diǎn)過(guò)分、過(guò)頭了,所以她的家庭生活就變得有點(diǎn)凄慘。而且你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些人的事業(yè)還有一定的指向性,演藝圈、媒體界等。想想別的事業(yè),是不是這種平衡的難度又要大得多呢?反觀電影中所隱含的,不是女人不能平衡,這個(gè)社會(huì),讓不讓她平衡?
這也就回到了傳統(tǒng)觀念主宰的問(wèn)題上。也就是說(shuō),有多少男人愿意當(dāng)這個(gè)奶爸、這個(gè)家庭婦男的形象,哪怕只是略微的分擔(dān)和低頭呢?男主外女主內(nèi)的傳統(tǒng)分工的觀念不變,女性為人妻為人母的本職工作的觀念不變,以賢妻良母來(lái)衡量一個(gè)女性幸福度成功度的傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)的觀念不變,再有, “剩女”“女大當(dāng)嫁“”老處女“等老調(diào)子不變,女性主義看來(lái)還任重而道遠(yuǎn)吧。
以上是從米蘭達(dá)角度來(lái)說(shuō)明這種傳統(tǒng)觀念主宰下的女性主義。下面再說(shuō)到安迪。
其實(shí)我真感覺(jué)她跟女性主義的關(guān)系不大。硬要扯上關(guān)系,她與男朋友產(chǎn)生摩擦了分手了和在結(jié)尾她認(rèn)識(shí)到了米蘭達(dá)身處其位的悲哀。,我認(rèn)為的最重要的觸發(fā)她回到原來(lái)的點(diǎn),恐怕是后者。也就是說(shuō),我覺(jué)得她在起一個(gè)側(cè)面烘托悲劇效果的作用。
結(jié)尾安迪的回歸與其說(shuō)是對(duì)原始自我回歸的選擇,還不如說(shuō)選擇是對(duì)于以米蘭達(dá)為代表的女權(quán)主義的叛逃和對(duì)傳統(tǒng)觀念的回歸。
到最后的最后,影片結(jié)束之際,米蘭達(dá)和安迪以一種讓觀者感到尷尬的情境相遇,而安迪首先大方而瀟灑地向米蘭達(dá)揮手致意,米蘭達(dá)則先是鄙視不屑不做表示地鉆進(jìn)車?yán)铮偈菒濄饪梢?jiàn),最終還是嘴角揚(yáng)起那會(huì)心深深的一笑讓人沉醉。兩人最后的對(duì)決,孰勝孰敗,難以言明。但安迪是輕松的快樂(lè)的,這看上似乎無(wú)疑。而米蘭達(dá)似乎就恍神了那么一會(huì)兒,思索了那么一會(huì)兒,甚至可能還徘徊過(guò)那么一會(huì)兒,但這前面的即使都忽略不計(jì),也讓人難以忘懷她最后展顏的那一笑。我想,這既是對(duì)這種仍在男權(quán)傳統(tǒng)觀念主宰下的所謂女性主義的諷刺,也在說(shuō)著米蘭達(dá)內(nèi)心的自我安慰:各人有各人的選擇吧。而那深深的一笑,似乎也印證了,米蘭達(dá)對(duì)自己的選擇終究還是無(wú)悔的。即使她為了這種所謂的女性主義犧牲了很多付出了很多,但部分是她個(gè)人本身的問(wèn)題,部分我覺(jué)得也跟上述所說(shuō)傳統(tǒng)觀念的主宰有更為深層次的關(guān)系,所以她其實(shí)已經(jīng)做得很好,得到某些必然失某些,她享受身處那個(gè)位置擁有那種權(quán)力的快樂(lè),這正是說(shuō)她所熱愛(ài)的事業(yè)是她人生價(jià)值的真正體現(xiàn),是她的一個(gè)基于自身的必然的選擇。我認(rèn)為,那就夠了。
米蘭達(dá)和安迪的不同選擇最終反映的只是人生觀價(jià)值觀的差異,米蘭達(dá)承受的那些苦澀,只是她做出選擇后的一個(gè)產(chǎn)物,她自然是要接受的。
當(dāng)然,我其實(shí)并不覺(jué)得這部電影具有反映女性主義的典型性。其中各種因素交錯(cuò)糾纏,給人一種十分紊亂的感覺(jué),乍看之后,真覺(jué)不知所云。興趣、愛(ài)好、性格等等,都是不容忽視的變量。如果電影要反映一種對(duì)最初的堅(jiān)持,你其實(shí)并不清楚到底堅(jiān)持的是什么。