《轉(zhuǎn)山》這部電影不長(zhǎng),但做工精良,主旨感情明確,是一部不錯(cuò)的勵(lì)志型電影。主人公張書豪的經(jīng)歷的挫折與坎坷對(duì)于在電影之外的我們其實(shí)是很難想象的,我相信一心要為哥哥完成心愿的他在經(jīng)歷之前也沒有能夠充足的考慮,因?yàn)楫吘顾是帶著一些魯莽與草率的,但這個(gè)在我們看來(lái)似乎并不理智的男孩子最終依然到達(dá)了旅程的終點(diǎn),完成了哥哥的遺愿,當(dāng)然,也了了自己的一樁心結(jié)。而且,在片尾,在半途中受傷的曉川大哥也已恢復(fù)并重新踏上旅程,并同樣成功的騎到了珠峰腳下,見證到了最大的“雪山冰淇淋”。
這當(dāng)然是一個(gè)皆大歡喜的結(jié)局。
但并不影響我們對(duì)主人公身邊的各種人物進(jìn)行分析,這個(gè)小伙一路幾千公里遇到了各式各樣的人們,這些人們的行為也是社會(huì)的一種縮影。如同人在社會(huì)中的打拼一樣。現(xiàn)在的我雖然離真正的社會(huì)還很遙遠(yuǎn),甚至還活在父母的庇護(hù)之下,對(duì)于社會(huì)多少有些幼稚的幻想,但是,對(duì)我來(lái)說(shuō),我渴望我能像片中的主人公一樣幼稚下去,既然要一直這么下去,就不妨換些好聽點(diǎn)的詞:樂觀,堅(jiān)持,善。
對(duì)于第一個(gè)詞,其實(shí)在電影中表現(xiàn)得并不明顯,但我依然想說(shuō)。樂觀的品質(zhì)可以幫助人在逆境中冷靜地思考。同許多優(yōu)良的品質(zhì)一樣,樂觀同樣也是聽著容易做起來(lái)難。尤其是我這個(gè)涉世較淺的高中學(xué)生,讓人很容易就有“這孩子愛放空炮”的想法。樂觀的心態(tài)源于高度的自信,而真正的自信來(lái)源知識(shí)的積累和心態(tài)的穩(wěn)定,在具有一定程度的知識(shí)積累的前提下,人都可以做到自信而致樂觀。人只需經(jīng)歷過(guò)或者說(shuō)見識(shí)過(guò)社會(huì)的各個(gè)不同的外貌,換句話說(shuō)學(xué)習(xí)是無(wú)止境的,知識(shí)總會(huì)不夠的,只有真正的對(duì)社會(huì)了解到一定深度才會(huì)最終的定型下來(lái),所以樂觀的心態(tài)要從一而終的保持下來(lái)并不容易。所以,事先了解社會(huì)的黑暗面對(duì)人是絕對(duì)有好處的,不僅為心靈弱小的人打了一劑預(yù)防針,而且對(duì)上述后兩者的養(yǎng)成與保持有著基礎(chǔ)性的作用。這是我的想法。
而堅(jiān)持,可以說(shuō)是一個(gè)人成功的必須和至關(guān)重要的因素,在本電影之中,主人公的毅力可以說(shuō)是非常的強(qiáng)大,盡管他也懷疑過(guò)自己的動(dòng)機(jī),也曾動(dòng)搖,甚至對(duì)著車子發(fā)火,但他還是在眾人的幫助下堅(jiān)持騎到了拉薩。對(duì)于堅(jiān)持,我想講一個(gè)在自己身上的故事:11月份時(shí),我與一個(gè)同學(xué)心血來(lái)潮去爬山,出發(fā)時(shí)已經(jīng)是下午兩點(diǎn),騎到山腳已是四點(diǎn),看著剛下完雪的秦嶺,兩人心一橫“一定要爬到山頂摸到雪!”于是就向著一個(gè)沒有人去的山頭進(jìn)發(fā)(山頂上有座小廟),由于山上融雪很快,原本的小山路泥濘濕滑,無(wú)法行走,只能踩著有草的地方,以半山腰上的樹為抓點(diǎn),一棵樹一棵樹的迎著山坡向上前進(jìn),兩人相差不遠(yuǎn)。突然,我在跳向下一棵樹時(shí),手沒有抓牢,于是整個(gè)人向乘著滑滑梯一樣向下滑,幸虧同學(xué)眼疾手快抓住了我,不然。這樣的事最后我倆都發(fā)生了幾次。上了有一半左右,將近6點(diǎn)了,太陽(yáng)即將消失在對(duì)面的山后,我向他提議說(shuō)“不上了太危險(xiǎn)了,太陽(yáng)也快下山了”他說(shuō)“沒事沒事,再往上走點(diǎn)”,后來(lái)我又勸了他幾次,他都說(shuō)沒事沒事再走走看,最后,我們成功登頂,消失在山后的太陽(yáng)又回來(lái)了。等到下到山腳,他一下扶住我“哎呦我去,有點(diǎn)暈,沒勁了”可見他體力并不如我,但沒有他的堅(jiān)持,就算我有體力,也是登不到頂?shù)摹4耸略谖倚闹辛粝铝撕苌畹挠∠,?duì)后來(lái)我的行事有很大的影響。而對(duì)于堅(jiān)持的重要性也是在這時(shí)有了初步的概念。在這個(gè)社會(huì)里,很少有能不忘自己的初心堅(jiān)持到最后的人,而其實(shí)這類人才是真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的人,這些具有“極客”精神的,在平常人眼里總是那么愛較真的人,往往能干出大事業(yè)。馬云也好,俞敏洪也罷,他們所傳遞的,就是堅(jiān)持到底的精神,即事業(yè)精神。
善,總被認(rèn)為是很虛的東西,所以總會(huì)被人忽視,但其實(shí)它在做人做事,大事小事都有體現(xiàn)。在影片中,主人公張書豪的善良,云南李曉川的善良,藏族媽媽的善良,路人的善良,大夫的善良。所有人的善良貫穿于張書豪的騎行之路,也促成了他的成功。可以說(shuō),張書豪如果沒有這么多的人善意的幫助,是不可能騎到拉薩的。身為理性的無(wú)神論者,不相信神明的我依舊相信著善與惡的存在。所謂“善有善報(bào),惡有惡報(bào)”,這是限制人行為的基本準(zhǔn)則。但換句話說(shuō),人需要主動(dòng)為善,善應(yīng)是不帶有功利性的,自主的,純潔的,以真正的幫助他人為目的的,不然不配稱為善。人們總說(shuō)此說(shuō)法有過(guò)于虛假,我卻認(rèn)為:不管這善多么虛無(wú),多么令人失望,然此乃大道也。借用韓寒的話就是:眾善只有夠重,諸惡才能被誅。也應(yīng)了那句“天若有情天亦老,人間正道是滄桑!