《祥林嫂》觀后感篇一：
越劇《祥林嫂》給我們展示了在封建社會(huì)制度下，一個(gè)具有代表性的婦女孤苦悲慘的人生道路。生活就像與她過(guò)不去，不停的把一個(gè)又一個(gè)的災(zāi)難降臨在她的身上:幼年被賣到祥林家做童養(yǎng)媳，中年喪夫，正沉浸在痛苦之中時(shí)，又被婆婆賣給了獵戶賀老六。她不甘心侍從二夫，逃到了魯鎮(zhèn)的魯四老爺家做雜工。生活剛剛平靜下來(lái)，她又被一幫人搶到了賀老六家，逼迫與其成親。在搶親的途中，她欲尋短見，卻沒(méi)有死成。在新婚之夜，她發(fā)現(xiàn)賀老六實(shí)際上不是想象中的那樣可怕，也是個(gè)善良的老實(shí)人，也就不再反抗，決心和老六好好的過(guò)日子。誰(shuí)知，新的打擊接踵而來(lái);賀老六不幸染上風(fēng)寒，為了早日還清債務(wù)，帶病去山上打獵，不小心摔倒在山上，當(dāng)時(shí)就命玄一線。正在這時(shí)，祥林嫂又驚聞阿毛被山中的狼吃了。她四處尋找，在草堆里發(fā)現(xiàn)了被狼掏空了腹部的孩子。她痛不欲生，跌跌撞撞的回到家里，只見老六已經(jīng)咽氣了。。。。。。她再次來(lái)到魯四老爺家中，在柳媽等人的“教育”下，深刻認(rèn)識(shí)到自己是個(gè)罪孽深重的人，用兩年的工錢在廟里捐了一個(gè)門檻，希望能夠贖清自己的罪孽。即使這樣，當(dāng)祝福的時(shí)候，魯四老爺仍不讓她插手干活，并把祥林嫂趕出家門。祥林嫂瘋了，祥林嫂死了。。。。。。她死在自己痛苦的命運(yùn)下，死在生死輪回的說(shuō)教里，死在淡漠的人情中，死在封建的制度下。
祥林嫂令我敬佩，又讓我同情。一個(gè)弱女子，在封建禮教，三從四德的管束下，能夠堅(jiān)持自己的原則：得知自己被婆婆賣掉，堅(jiān)定的逃出家門，并找到了一份工作。她又是很善良的，離開家的那一刻，甚至戀戀不舍。舍不得的是她(已經(jīng)死去)的丈夫，(親手把她賣掉的)婆婆和家(徒四壁的破屋。)她也許都沒(méi)有恨過(guò)她的婆婆。當(dāng)她被人搶去拜堂，她是那么的倔強(qiáng)和頑強(qiáng)，寧愿撞墻而死也不愿屈服�？勺罱K是她的善良占了上風(fēng)：她發(fā)現(xiàn)賀老六是個(gè)可憐的苦命人，花去了大把的錢來(lái)買親，欠下了一大筆高-利-貸，如果她一走了之，那他接下來(lái)的日子該怎么過(guò)啊?因此，她選擇了留下。“再次喪夫，失子”，如果換成另一個(gè)女人，一定接受不了�？墒撬钕聛�(lái)了，頑強(qiáng)的活下來(lái)了。在魯鎮(zhèn)，即使是柳媽的說(shuō)教，魯四老爺把她趕出門去，哪怕外面天寒地凍，她卻沿街乞討，甚至沒(méi)有棲身之地，她都沒(méi)有恨過(guò)他們，只是反復(fù)的念叨著：“這個(gè)世界上到底有沒(méi)有魂靈?”唉，傻祥林嫂哦，你這一輩子受的苦還不夠嗎?你是被他們逼死的!
封建社會(huì)的制度對(duì)女人是絕對(duì)不公平的，因此祥林嫂會(huì)有那么悲慘的命運(yùn)：被賣做童養(yǎng)媳;買賣婚姻，如果不是這樣，祥林嫂即使失去了丈夫，也許也會(huì)很幸福。而從封建社會(huì)到現(xiàn)在，人們對(duì)鬼神的敬畏，對(duì)神靈的膜拜也是超越一切的。包括貧富，貴賤，人性等等。經(jīng)管祥林嫂為爭(zhēng)取自己的幸福做了很多的努力，最終沒(méi)能逃脫鬼神之說(shuō)。她竟然相信了自己是克夫克子之命，相信自己這輩子命苦是因?yàn)榍笆雷髂�，相信自己有兩個(gè)鬼丈夫，到閻王店要被鋸成兩半。。。。。。她欲生不得，求死不能。她畢竟只是一個(gè)女人，畢竟只是由肉體組成的，哪怕她的心靈還能接受痛苦和打擊，她的身體也不能承受了。所以她死了。
我鄙視魯鎮(zhèn)的所有人。他們冷漠，沒(méi)有人性。以魯四老爺為代表的，都是一些所謂的善人，可是他們做的都是缺德的事。他們瞧不起祥林嫂，厭惡祥林嫂，最后也許痛恨祥林嫂了吧?要不怎么會(huì)雪上加霜的趕走這個(gè)可憐的女人呢?難道他們連人最起碼的憐憫之心也沒(méi)有嗎?其實(shí)說(shuō)到底，這就中國(guó)幾千年形成的人格，是具有民族性的，是卑劣的。即使現(xiàn)在，對(duì)值得同情的人們惟恐躲之不及的事隨處可見。我有時(shí)甚至懷疑文明古國(guó)這個(gè)詞的由來(lái)。
祥林嫂，一個(gè)可憐的女人，做了封建社會(huì)制度下的犧牲品。如果我可以見到她，我會(huì)堅(jiān)定的告訴她：好好的活下去!
《祥林嫂》觀后感篇二：
祥林嫂倒在黑暗的封建禮教的社會(huì)里，這使人容易錯(cuò)認(rèn)為她是一個(gè)逃避命運(yùn)的軟弱者。但我認(rèn)為，祥林嫂的一生，都充滿著堅(jiān)強(qiáng)抗?fàn)幟\(yùn)的印跡。
在祥林嫂初到魯鎮(zhèn)的時(shí)候，我們不難猜到她的一段抗?fàn)幗?jīng)歷：丈夫初死，她婆婆便要把她賣掉換錢給小兒子娶媳婦。祥林嫂并沒(méi)有逆來(lái)順受，千辛萬(wàn)苦地逃了出來(lái)，若沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的抗?fàn)幰庵�，能從魔窟里逃出�?lái)嗎?若沒(méi)有自主意識(shí)，或者早就像那些愚婦那樣守寡一輩子，要么以死殉節(jié)了。
在魯鎮(zhèn)，祥林嫂用自己的勞力換到了生存。但命運(yùn)總是那么殘酷，她被暴力劫回婆家，被賣再嫁。祥林嫂“出格”地抗?fàn)�，“嚎”，“罵”，甚至尋死，這固然有在那個(gè)時(shí)代哪個(gè)婦女都免不了的節(jié)列觀的因素，但又誰(shuí)能否認(rèn)這也是她在反抗被賣換錢的逆來(lái)順受呢?有人會(huì)問(wèn)，那祥林嫂最后為什么屈服呢?其實(shí)，這并不是屈服，她只是尋到自己的幸福。有好的丈夫和兒子，平靜的勞動(dòng)生活是她最大的心愿，她又為何要做尋死的蠢事呢?這里恰恰說(shuō)明她被賣時(shí)的抗?fàn)幉⒎莾H僅為了死守節(jié)烈，而是為了反抗任人擺布的命運(yùn)。
但越是堅(jiān)強(qiáng)的人，命運(yùn)越是捉弄她，不到兩年，丈夫死了，兒子被狼吃了，大伯把祥林嫂趕出來(lái)了。人間最悲慘的事情都讓祥林嫂遇上了，這種種巨大的痛苦并非每個(gè)女人都能挺得住，而祥林嫂卻沒(méi)有被壓垮，她依然要堅(jiān)強(qiáng)地活下去。像大石下的小草，如果給她一滴水和一絲陽(yáng)光，她一定能活下去。
然而，冷酷的社會(huì)卻連一滴水一絲陽(yáng)光也很吝嗇。再到魯鎮(zhèn)，人們的嘲弄、冷眼，以及病態(tài)的取樂(lè)摧殘著她。即使精神遭受極大打擊的她無(wú)法忘懷兒子被狼吃的慘劇，然而，當(dāng)她“從人們的笑影上也仿佛覺(jué)得這又冷又尖，自己再?zèng)]有開口的必要”時(shí)，對(duì)于看客們似笑非笑的問(wèn)話，“她單是一瞥他們，并不回答一句話”;盡管她為頭上的傷疤感到恥辱與痛苦，然而，當(dāng)她“大約從他們的笑容和音調(diào)上，也知道是在嘲笑她”時(shí)，她的反抗便是“總是瞪著眼睛，不說(shuō)一句話，后來(lái)連頭也不回了”;四嬸的第一次喝令已經(jīng)宣布了她的末路，然而，當(dāng)她知道捐門檻可以贖罪后，“她整日緊閉了嘴唇，頭上帶著大家以為恥辱的記號(hào)的那傷痕，默默的跑街，掃地，洗菜，淘米�？靿蛞荒辏艔乃膵鹗掷镏×藲v來(lái)積存的工錢，換算了十二元鷹洋，請(qǐng)假到鎮(zhèn)的西頭去”捐門檻，為的是變被動(dòng)為主動(dòng)，抗?fàn)幾约菏恰傲眍悺钡拿\(yùn)。這些都是沉默的反抗，卻是多么頑強(qiáng)的反抗!
但野蠻的封建禮教最終無(wú)視她的努力，一切掙扎、苦熬都無(wú)濟(jì)于事，最后還是被宣判為有罪。從魯四老爺家被趕出來(lái)以后，祥林嫂顯然是無(wú)法再活下去了。但是，當(dāng)她面對(duì)死亡，她提出了讓一天到晚在“祝�！钡牧鴭寕儭⑺膵饌冋痼@的懷疑??“一個(gè)人死了之后，究竟有沒(méi)有魂靈的?”除了對(duì)死后酷刑的恐懼和對(duì)一家人團(tuán)聚的期盼，這一句問(wèn)話里，難道就沒(méi)有對(duì)魯鎮(zhèn)人從未懷疑過(guò)的鬼神的存在大膽的質(zhì)疑嗎?祥林嫂見到我時(shí)這樣說(shuō)：“這正好。你是識(shí)字的，又是出門人，見識(shí)得多。我正要問(wèn)你一件事�！睆倪@說(shuō)話的語(yǔ)氣看，問(wèn)題不是偶然提出的，在她，是慎重思慮多時(shí)了;再?gòu)乃x擇的提問(wèn)對(duì)象看，又可知她不再相信柳媽們了。已經(jīng)淪落為乞丐的祥林嫂，依然以思考與質(zhì)疑來(lái)抗?fàn)幩裏o(wú)法把握的命運(yùn)。
這里，無(wú)妨拿她與《故鄉(xiāng)》中的閏土作一比較：少年時(shí)代那樣天真、活波、機(jī)靈的閏土，幾十年生活的困苦壓得她像一個(gè)“木偶人”;與兒時(shí)的好友“我”見面時(shí)，只會(huì)嘆息生活“非常難”。他相信鬼神，相信命運(yùn)，視一切不平和苦難為命中注定，所以“老爺”二字很自然地從他口中吐出，不帶一點(diǎn)兒怨憤和不平。對(duì)于現(xiàn)世生活的質(zhì)疑問(wèn)難，更是談不上的了。而祥林嫂呢，所受的打擊、迫害，尤其是在精神上的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)甚過(guò)閏土，但是她思考、自主、苦斗、抗?fàn)帲@些，更是閏土所無(wú)法想象的。
魯迅先生寫祥林嫂的悲劇，不在于她的“不抗?fàn)帯�，而恰恰是以她抗�(fàn)幰簧坏玫谋瘎∩羁探衣赌莻�(gè)時(shí)代與社會(huì)的黑暗、殘酷、野蠻。像祥林嫂這樣，能一生孤單艱難地抗?fàn)幹豢煽範(fàn)幍拿\(yùn)的，在苦難深重的中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女群中，又有多少人能做到呢?
