《辛德勒的名單》一片將作為電影史上永恒的光輝而存在，它是電影史上一部經(jīng)典的作品。斯蒂芬?斯皮爾伯格的名字也將與這部影片聯(lián)系在一起而永遠流傳下去。下面是小編為您收集整理了觀看辛德勒的名單有感范文，歡迎閱讀!
篇一：觀看辛德勒的名單有感范文
生命的見證《辛德勒名單》.寫下這個題目.腦中思緒萬千.卻不知從何說起.那份凝重與深刻就足以是呼吸無從落腳.我看到身邊朋友.那輕松的姿態(tài)和歡笑的面孔.我看到湛藍的天.粉嫩的桃花.新綠的樹枝.有陽光暖暖的照在身上.我感覺到心頭的沉重.連眼角也滲著苦澀.可我沒有哭的勇氣.在歷史的傷痛里.我找不到詞匯來形容我的渺小。
拯救一人就是拯救全世界.整部影片都是黑白基調(diào)，但在中間卻出乎意料地出現(xiàn)了一點紅，一個身穿淡淡紅衣猶太小女孩在遠遠的背景中奔跑，那一刻，她仿佛逃離了納粹的魔掌。但在將近結(jié)尾處一輛裝滿了尸體的車上，我又看到了那個小小的紅色的身影，那個鏡頭依然是遠遠掠過，卻喚起人心中無盡的悲傷。影片結(jié)尾處伸開的地平線上，畫面果斷地轉(zhuǎn)為彩色的鮮艷，橫掃一切的光明，讓世界五顏六色。那個時刻，仿佛冰封大地瞬時充滿了陽光，眼淚溢滿了眼眶……
《辛德勒的名單》已經(jīng)不單單是名單了，而是生命，是承載著1000多人的生命。這部影片讓我對生命和生活的意義有更深的洗滌，當我們浮躁于現(xiàn)在的工作煩惱和生活瑣碎的時候，我們從來都沒有考慮過，我們今天的生活是多么的安逸。如果經(jīng)歷災難，除了生命和親人外，一切的一切都是不值一提的。正因為我們沒有環(huán)境的壓迫，所以我們有閑心來煩惱這樣那樣的事情，當我們拼命賺錢，拼命跟這樣那樣的“朋友”處好關(guān)系的時候，我們已經(jīng)忘記了這樣做最根本的目的是什么。
其實生命的滿足感是很容易達到的，多給自己輕松快樂的情緒，多給家人寬容體貼，你會發(fā)現(xiàn)傳說中的幸福垂手可得。
篇二：觀看辛德勒的名單有感范文
三個多小時的一部《辛德勒的名單》，讓我看到了人性的黑暗，更看到了人性的光芒。
這部由斯蒂文"斯皮爾伯格執(zhí)導的經(jīng)典杰作，描寫了猶太民族在二次大戰(zhàn)受納粹屠殺時，德國納粹黨投機商人辛德勒，由于良知未滅，在納粹瘋狂的屠殺猶太人的滅種行動中，搶救了四千多猶太人的故事。
我深深記住了這樣一個鏡頭：
每一位面容肅然的猶太人都站在風雪之中，迎送辛德勒出逃，這個時候，辛德勒突然撲向了自己的轎車。他嘶啞著嗓門說道：“這輛車啊!要是把它賣了，我又能換回十個人了。十個人啊!還有這枚胸針，純金的，也能換回兩個人，兩個人哪!我當時還可以救更多的人呀!”辛德勒對幸存的人懺悔：“我太揮霍，我做得不夠啊。哪怕多一個人，一個人也好……”辛德勒跪了下去。
我也深深記住了這樣一枚戒指，純白金的，上面寫著：救人一命，就是救全世界。
辛德勒是一位高尚的人。他曾說過一句話：我要回家鄉(xiāng)去，因為我賺夠了一輩子怎么也揮霍不完的錢。可最后他破產(chǎn)了，是因為他救了猶太人，白干了多少年。辛德勒不為之惋惜，反倒后悔沒救更多猶太人。
電影中，通篇的猶太人一直都是沒有笑容的。從一幅幅黑白畫面中，我看到了德國納粹瘋狂滅絕猶太人的殘酷，也看到了猶太人面對死亡的恐怖。為了能夠保全生命，他們什么都已經(jīng)不在乎。躲在鋼琴底下，藏在地板下，放在櫥柜里的嬰兒，甚至在糞坑里搶位子……
直到看到影片中納粹投降，猶太人走出集中營時，銀幕上忽然大放光明，出現(xiàn)燦爛的彩色，讓我有一種從黑暗走到陽光下的感覺，甚至有一種影片中人們在解除了死亡威脅時的興奮的體驗。
粗陋的打字機敲打出了一份又一份名單，與槍聲相比，它的聲音同樣枯燥，但卻多了一份正義與溫暖。那一份份名單，見證了生命的永恒，而那枚戒指，將會在歷史的長河中閃爍耀眼的光芒�！熬热艘幻�，等于救全世界”，那是多少生命啊!長眠在耶路撒冷的辛德勒，用財富買到了永恒，買到了永遠不會被我們遺忘的記憶……
感動，往往是什么東西都買不到的。
明天就是我的生日了，下午打球時看到我姐，她還記得我的生日，好感動。我姐也是越來越漂亮了。晚上又收到幾條短信，都是祝我生日快樂的，被人記住的感覺真好。
篇三：觀看辛德勒的名單有感范文
辛德勒名單是關(guān)于納粹屠猶題材的經(jīng)典之作。在這部影片中，既揭示了軍火商、納粹分子奧斯卡?辛德勒由邪-惡走向正義，回歸人性，盡其所能營救猶太人的事跡，也從正面或側(cè)面反映出了反派人物??阿蒙?高斯從一個常人墮落為殺人機器的復雜過程。高斯這個人物的蛻變給我?guī)淼臎_擊，并不亞于辛德勒。所以我覺得，解析高斯，對我們理解這部影片，乃至這個時代，都有重要意義。
盡管沒有明確交代，但從一些情節(jié)和對話來看，高斯是維也納人。奧地利直到1938年才被德國吞并。在此之前，高斯會是怎樣的一個人呢?我想，大概也與常人無異吧。
后來他成為了黨衛(wèi)軍中校，主管克拉科夫的集中營。一方面，他保持著自己作為“人”的本性??有愛情，貪財(雖然不是好品質(zhì)，但卻是人性的重要組成部分)，嗜酒，能為辛德勒說情。他喜歡海倫，卻因為她是猶太人而不敢明確表示，只能把他安排在無生命危險的家中。當辛德勒試圖挽救猶太人的時候，正是抓住了這一點，作為突破口，才說動了高斯。
但另一方面，他的“獸性”逐漸膨脹，占據(jù)了主導。他奉上司之命大肆屠殺克拉科夫的猶太人。如果說這還只是奉命行事的話，那么他在別墅里肆意槍殺猶太人，恐怕不是為了錢、名，也不是受人所迫或受人指使，也不見得真的和猶太人有什么八輩子的大仇，只是為了“好玩”。辛德勒勸他像皇帝那樣寬恕人，高斯就擺出一幅皇帝的架子。這只是為了“好玩”，而不是真的像寬恕他們。當他覺得不好玩的時候，又毫不猶豫地恢復了劊子手的本來面貌。
這一切如何造成?納粹的灌輸無疑十分重要;但人有殘忍的本性，當這種本性受諸如命令，或殺人場面的刺激，同時又缺少引導與制約時，就會一發(fā)而不可收拾，逐漸替代善良的一面，而變成一個徹頭徹尾的魔鬼。這是歷史的悲劇。
高斯是數(shù)百萬納粹軍人的縮影。他們都是由凡人、好人淪為野獸的。高斯的悲劇也是數(shù)百萬普通納粹的悲劇，更是猶太人、是全人類的悲劇。如何防止這種悲劇重演?這是一個值得思考的問題。
辛德勒名單是關(guān)于納粹屠猶題材的經(jīng)典之作。在這部影片中，既揭示了軍火商、納粹分子奧斯卡?辛德勒由邪-惡走向正義，回歸人性，盡其所能營救猶太人的事跡，也從正面或側(cè)面反映出了反派人物??阿蒙?高斯從一個常人墮落為殺人機器的復雜過程。高斯這個人物的蛻變給我?guī)淼臎_擊，并不亞于辛德勒。所以我覺得，解析高斯，對我們理解這部影片，乃至這個時代，都有重要意義。
盡管沒有明確交代，但從一些情節(jié)和對話來看，高斯是維也納人。奧地利直到1938年才被德國吞并。在此之前，高斯會是怎樣的一個人呢?我想，大概也與常人無異吧。
后來他成為了黨衛(wèi)軍中校，主管克拉科夫的集中營。一方面，他保持著自己作為“人”的本性??有愛情，貪財(雖然不是好品質(zhì)，但卻是人性的重要組成部分)，嗜酒，能為辛德勒說情。他喜歡海倫，卻因為她是猶太人而不敢明確表示，只能把他安排在無生命危險的家中。當辛德勒試圖挽救猶太人的時候，正是抓住了這一點，作為突破口，才說動了高斯。
但另一方面，他的“獸性”逐漸膨脹，占據(jù)了主導。他奉上司之命大肆屠殺克拉科夫的猶太人。如果說這還只是奉命行事的話，那么他在別墅里肆意槍殺猶太人，恐怕不是為了錢、名，也不是受人所迫或受人指使，也不見得真的和猶太人有什么八輩子的大仇，只是為了“好玩”。辛德勒勸他像皇帝那樣寬恕人，高斯就擺出一幅皇帝的架子。這只是為了“好玩”，而不是真的像寬恕他們。當他覺得不好玩的時候，又毫不猶豫地恢復了劊子手的本來面貌。
這一切如何造成?納粹的灌輸無疑十分重要;但人有殘忍的本性，當這種本性受諸如命令，或殺人場面的刺激，同時又缺少引導與制約時，就會一發(fā)而不可收拾，逐漸替代善良的一面，而變成一個徹頭徹尾的魔鬼。這是歷史的悲劇。
高斯是數(shù)百萬納粹軍人的縮影。他們都是由凡人、好人淪為野獸的。高斯的悲劇也是數(shù)百萬普通納粹的悲劇，更是猶太人、是全人類的悲劇。如何防止這種悲劇重演?這是一個值得思考的問題。
