據(jù)山東廣播電視臺(tái)《山東新聞聯(lián)播》報(bào)道,《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》是在山東選派“第一書(shū)記”到貧困村“抓黨建、促脫貧”工作的背景下創(chuàng)作完成的。它用全新視角展示了“不靠譜”小公務(wù)員馬向陽(yáng)的鄉(xiāng)村奇遇,展現(xiàn)了在“第一書(shū)記”的辛勤努力下,農(nóng)村、農(nóng)業(yè)、農(nóng)民發(fā)生的新變化。節(jié)目播出后,深受廣大觀眾歡迎,收視率和網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率一路飆升,在中央一套播出過(guò)的所有電視劇中名列前茅。
【篇1】
上周末看了一部《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》,總共40集,幾乎全部囊如眼簾,看了一通宵加兩個(gè)白天,真是越看越起勁。這是一部農(nóng)村題材的片子,好多80后的同學(xué)都不屑一顧,認(rèn)為不適合我們的年齡,笑我:超前了。不過(guò)看完之后我的感慨很多,覺(jué)著上面寫(xiě)的故事和我老家山東很像的,不愧是在山東淄博拍攝的,一些山東孔教禮儀、官場(chǎng)文化、農(nóng)村特性加上一些我們山東方言都表現(xiàn)的淋漓盡致。喜歡就是喜歡,撇開(kāi)人物性格分析不說(shuō),就撿和我們山東“農(nóng)村文化”沾邊的小情節(jié)講一下吧。
第一:整個(gè)電視劇都沒(méi)有出現(xiàn)偶通話官方用法“屁股”二字,都是用“腚”來(lái)代替,第一次在電視劇上看到這個(gè)字眼,真是不敢相信,因?yàn)檫@是中央一臺(tái)黃金檔播出的“全國(guó)有代表性”的中國(guó)文化節(jié)目。我 20歲之前從來(lái)沒(méi)有走出過(guò)山東聊城,09年我來(lái)北京上學(xué),在室友面前我用了“腚”這個(gè)字,大家都很陌生,畢竟大家都是全國(guó)四面八方匯集來(lái)的,而這個(gè)字眼一般僅在我們老家山東農(nóng)村普及,很少有人把它帶出省,大家驚訝的望著我一點(diǎn)也不奇怪。現(xiàn)在由中央一套給我們山東方言免費(fèi)做宣傳,真是感激不盡,鼻子一把淚一把。
第二:套用梁會(huì)計(jì)--梁守業(yè)”宴請(qǐng)“馬向陽(yáng)--馬書(shū)記“的一句話就是”我們祖訓(xùn)就是家里有客人來(lái)的時(shí)候,婦女和小孩不得入座“。這個(gè)我感受太深了,以前爸爸是村上的支書(shū),因?yàn)檎麄(gè)莊上都沒(méi)能騰出一個(gè)像樣的村委會(huì),于是大小會(huì)議和”接見(jiàn)“鎮(zhèn)上或則縣里的領(lǐng)導(dǎo),都是拿我家做沖鋒--臨時(shí)辦公地點(diǎn),尤其是秋后提溜的時(shí)候,我家更是門庭若市,人來(lái)人往,我在家里都像老鼠一樣亂竄,沒(méi)一個(gè)可以獨(dú)處的空間,工作忙的時(shí)候,村主任之類的都在我家吃飯,我和媽媽只有窩在灶臺(tái)或則廚房一個(gè)角落里吃。總之一句話,老爺們吃飯有你們娘們什么事。走出山東后和全國(guó)各地的同學(xué)聊天,發(fā)現(xiàn)不少省份都沒(méi)有這規(guī)矩。我難免心里“叫屈”--不愧我們是孔子家鄉(xiāng),大到朝堂小到廚房,規(guī)矩禮儀遍地皆是。從小我們就熟知“飯桌文化”,比如,一家人圍在飯桌上吃飯,這個(gè)座位是很有講究的,爸爸或者家里輩分更高人要做在主位上,小輩兒們一定找準(zhǔn)自己的座位,另外就是,爸爸不動(dòng)筷子,我們這要等著……。個(gè)人認(rèn)為山東這么濃重的禮儀規(guī)矩是和孔老二的“儒家文化”分不開(kāi)的。
第三:整部電視劇中都不能忽視的一個(gè)重要人物--老劉家德高望重的“二叔”,他一聲令下,半個(gè)大槐樹(shù)村的村民都得動(dòng)起來(lái),這種影響力不是權(quán)力賦予的,更不是職位帶給他的,而是多年的村莊文化積淀水到渠成的。正如電視劇所講:大槐樹(shù)村所有姓劉的人都起源于一家,然而像什么老喬家,老齊家等等這在過(guò)去都是老劉家的奴才。這種村莊文化在我們山東到處可見(jiàn),就我們村上,小時(shí)候就聽(tīng)老人家講,我們半個(gè)村莊姓李的人原先都是一個(gè)老祖宗,隨著家丁不斷增多后來(lái)都分家了才成現(xiàn)在這樣子,村上其余” 雜姓人家“過(guò)去都是親戚。姓李的家族雖然平時(shí)也是摩察不斷,像拌嘴或則打架這些事情也是隔三差五現(xiàn)場(chǎng)直播,但是放在”大事“上,他們還是團(tuán)結(jié)一致都聽(tīng)”老族長(zhǎng)“指揮的,因?yàn)樗麄冇X(jué)著這是祖訓(xùn),是”大智慧“。
總之,整部電視劇不論劇情、方言還是人物分析都很貼合山東”鄉(xiāng)情“的,下鄉(xiāng),下鄉(xiāng),只有多多下鄉(xiāng)才能發(fā)現(xiàn)農(nóng)村文化的奧秘,農(nóng)村文化的博大精深,農(nóng)村文化的曲折蜿蜒,農(nóng)村文化的絢麗多彩,只有多多了解農(nóng)村文化才能追本溯源去查看中國(guó)古代的禮儀之交,才不忘老祖宗的”訓(xùn)誡“,從而把它發(fā)揚(yáng)光大,代代相傳。
【篇2】
【緣起】
有一朋友,在看電視劇方面還是頗具慧眼的。每每她推薦的電視劇,我都能看進(jìn)去。頗具印象的如《同齡人》、《北京愛(ài)情故事》等。如今《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》在央視一套熱播,她建議我看一看;到單位上班,同事們也聊起此劇而津津樂(lè)道,對(duì)劇中人物橫三豎四的指點(diǎn)江山。說(shuō)實(shí)話,我對(duì)電視劇是很挑剔的,但是還是在好奇心的驅(qū)使下,采用多集連播的方式,迅速看完了該劇。看完之后,簡(jiǎn)單談一下印象和看法。
【主題】
加快農(nóng)村城鎮(zhèn)化的改革步伐是當(dāng)前的熱點(diǎn)話題,但是僅憑這一部電視劇,就想全面、精準(zhǔn)地展現(xiàn)這一畫(huà)卷是不現(xiàn)實(shí)的,也不是此劇所能承載的。它只是擷取了幾朵生活的浪花,講述了一個(gè)有情趣,有力量,有情懷的好故事。
嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō),這不是一部純粹意義上的農(nóng)村劇,也有別于經(jīng)典意義上的主旋律題材,主人公馬向陽(yáng)問(wèn)題多多。輕率浮躁,玩心頗重,對(duì)農(nóng)村所知了了,卻陰差陽(yáng)錯(cuò)地成了大槐樹(shù)村的“第一書(shū)記”。正是這個(gè)帶有奇遇色彩的下鄉(xiāng)之旅,為我們展開(kāi)了一個(gè)普普通通的基層干部在農(nóng)村的奮斗故事。
談到“農(nóng)民”、“農(nóng)民意識(shí)”,這些詞在中國(guó)的社會(huì)語(yǔ)境中含義頗為多元,甚至在某些時(shí)候帶有貶義色彩。這反映出當(dāng)下城鄉(xiāng)之間的某種文化對(duì)立。在現(xiàn)實(shí)利益與長(zhǎng)期愿景之間,在小我與大我之間的取舍與選擇,馬向陽(yáng)與眾村民的心路歷程指涉的正是這種現(xiàn)實(shí)的對(duì)撞。 “是什么改變了我們的容顏,是匆匆流逝的華年,還是再?zèng)]歸來(lái)的燕,風(fēng)吹開(kāi)夏花,風(fēng)吹落秋葉,追夢(mèng)的人啊走得那么遠(yuǎn)”,正如我們的主題曲中所說(shuō):“看青春時(shí)光,云水般流淌,那一年你揮手,畫(huà)下藍(lán)藍(lán)的天!瘪R向陽(yáng)的追夢(mèng)之旅,正是我們所要詮釋的“中國(guó)夢(mèng)”的真實(shí)寫(xiě)照!
圍繞馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)的故事鋪呈中,人物的個(gè)人命運(yùn)如劉世榮、李云芳、丁秋香、花小寶、梁守業(yè)等紛至沓來(lái),疊繞呈現(xiàn)。作弊量地、拆房修路、保衛(wèi)大槐樹(shù)、土地流轉(zhuǎn)。段落之間層層推進(jìn),有情緒跳切,有事件轉(zhuǎn)換,但它們不是決然割裂的板塊,在遞進(jìn)中層層深入。馬向陽(yáng)與大槐樹(shù)村,個(gè)體與集體,輕率浮躁與真誠(chéng)作為,人物性格的逐步確立和展現(xiàn)互相交織,互相推動(dòng)。而作為全劇形象標(biāo)志的大槐樹(shù),關(guān)于它的存與廢,在這個(gè)寧?kù)o的山村引起軒然大波。淳樸與狡黠、愿景與現(xiàn)實(shí)、欲望與尊嚴(yán)--折射出光怪陸離的世間眾生相。它的意蘊(yùn)已超越了這個(gè)小小的山村,直指當(dāng)下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。將一個(gè)含蓄雋永的故事給觀眾,把一個(gè)嚴(yán)肅的思考給世人。這,才是《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》一劇的本質(zhì)和靈魂。
【劇情回放】
在“第一書(shū)記”下基層活動(dòng)中,市商務(wù)局市場(chǎng)科長(zhǎng)馬向陽(yáng),被陰錯(cuò)陽(yáng)差的安排下鄉(xiāng),成為了大槐樹(shù)村的父母官--第一書(shū)記。大槐樹(shù)村村情復(fù)雜,人心渙散,發(fā)展滯后,條件艱苦。帶著度假愿景上任的馬向陽(yáng)毫無(wú)準(zhǔn)備,理想與現(xiàn)實(shí)之間的落差讓馬向陽(yáng)疲于奔命。通過(guò)寡婦告狀開(kāi)始,經(jīng)過(guò)作弊量地、拆房修路、保衛(wèi)大槐樹(shù)、建蔬菜大棚、研發(fā)支前煎餅、土地流轉(zhuǎn)等橋段,馬向陽(yáng)和“村霸”劉世榮、“逃跑村長(zhǎng)”齊旺財(cái)、“超級(jí)潑婦”李云芳、“小算盤(pán)”梁守業(yè)夫婦、暴發(fā)戶劉玉彬、“混世魔王”花小寶等斗智斗勇,并最終用自己的人格魅力和真誠(chéng)智慧感動(dòng)和教育了他們,從而帶領(lǐng)大槐樹(shù)村全體村民一步步走上致富道路,改變大槐樹(shù)村貧窮落后面貌,讓大槐樹(shù)村村民看到了發(fā)展,體味了時(shí)代變遷帶來(lái)的新氣象、新變化、新風(fēng)尚。
故事是勵(lì)志的旋律,但是帶有輕喜劇的風(fēng)格。當(dāng)然,也少不了愛(ài)情戲。馬向陽(yáng)與林小曼、于院長(zhǎng)與周冰、花小寶與丁秋香、劉玉龍和齊槐,洪云媽和老沈,感情在事業(yè)中得到升華,事業(yè)在感情中得到發(fā)展;還有梁守業(yè)夫婦、劉世榮夫婦、齊旺財(cái)夫婦之間的矛盾沖突與和解,恩怨與支持,讓這部勵(lì)志的輕喜劇有了柔軟溫情的一面。
【人物分析】
馬向陽(yáng),商務(wù)局市場(chǎng)科科長(zhǎng),一個(gè)略帶瀟灑的“半成品”高富帥,一個(gè)享受著快樂(lè)生活的單身漢,一個(gè)好玩兒懂玩兒的大男孩兒。逍遙自在,有車有房,上得領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí),下有兄弟追隨,一個(gè)游刃有余的“青年才俊”。可面對(duì)感情時(shí),卻展現(xiàn)出一種令人發(fā)指的弱勢(shì)。最終,卻在一塊本不屬于自己的土地上,找到了生命的力量,從大男孩成長(zhǎng)為真正的男人。馬向陽(yáng)這個(gè)人物形象不是高大全,不是完美的英雄形象。他也有很多缺點(diǎn)。下鄉(xiāng)當(dāng)休假,釣魚(yú)竿、蛐蛐罐、越野車,穿短褲,爬山、釣魚(yú)、兜風(fēng),但是這樣的干部,正是我們80后干部的真實(shí)再現(xiàn),貼近生活。也許正是這次意外的下鄉(xiāng),鍛煉了他,讓他不再浮躁,不再年少輕狂,他身上公子少爺?shù)暮圹E越來(lái)越淡,而洋溢著滿滿的正能量。
林小曼,市醫(yī)院護(hù)士。先后兩次與馬向陽(yáng)有過(guò)感情糾葛,F(xiàn)實(shí)、勢(shì)利,當(dāng)面包和玫瑰不能兼而得之的時(shí)候,便選擇了有地位、有財(cái)富、有能力的于院長(zhǎng)。一個(gè)女人,有選擇自己婚姻的權(quán)利,她并不壞,無(wú)微不至的照顧馬向陽(yáng)的老舅和挺身而出對(duì)突然暈倒的孩子實(shí)施救助,足以看出人性的善良。
周冰:農(nóng)研院的博士。對(duì)土地有無(wú)限的深情,視土地為生命。對(duì)感情有著超乎尋常的遲鈍和木訥,對(duì)于于院長(zhǎng)的死纏爛打真可謂無(wú)動(dòng)于衷。不是法海不懂愛(ài),而是沒(méi)有在正確的時(shí)間遇到對(duì)的人。她和馬向陽(yáng)在工作中在戰(zhàn)斗中碰撞出的愛(ài)情火花,一定會(huì)絢爛而永恒。
劉世榮:大槐樹(shù)村一族之長(zhǎng),村里的“無(wú)冕之王”。小心思,小算計(jì)悄悄地藏在那張鐵板一樣的面龐背后。早年的失敗和晚年的沮喪,讓他漸漸喪失了對(duì)周邊一切的掌控能力,于是乎,他變成了一個(gè)看不得任何人好的“大擰巴”。但是每每當(dāng)馬向陽(yáng)遇到困難和挑戰(zhàn),他依然內(nèi)心中那種樸實(shí)和正義會(huì)戰(zhàn)勝另外一個(gè)自私自利的自我,站到馬向陽(yáng)一邊。他身上有根深蒂固的小農(nóng)意識(shí),但是他又與時(shí)俱進(jìn),對(duì)新鮮事物勇于接受,他設(shè)計(jì)著自己的未來(lái),也勇于面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)。在他身上,到處都凸顯著矛盾和沖突,彰顯著進(jìn)步與落后,這個(gè)人物形象刻畫(huà)的尤為到位。
李云芳:大槐樹(shù)村一等一的“極品潑婦”,唯一敢跟族長(zhǎng)劉世榮公開(kāi)叫板的風(fēng)云人物。馬向陽(yáng)初來(lái)乍到,二人勢(shì)同水火。幾番將心比心過(guò)后,李云芳才展示出真正的自己,一個(gè)敢作敢當(dāng),俠骨柔腸的“穆桂英”。
梁守業(yè):精明的村會(huì)計(jì),酸溜溜的鄉(xiāng)村知識(shí)分子。首鼠兩端、機(jī)關(guān)算盡的外表下,是一個(gè)大是大非面前立得住,站得直的真男人。
花小寶:一個(gè)拎兩瓶酒都要歇三天的稀世懶漢,一個(gè)唯恐天下不亂的混世魔王。甘愿為馬向陽(yáng)牽馬墜蹬,沒(méi)想到卻越幫越忙……
劉玉彬:財(cái)大氣粗的農(nóng)村暴發(fā)戶,以為錢能解決一切,以為錢能買到一切。飛揚(yáng)跋扈的性格,不可一世的態(tài)度。代表了當(dāng)今農(nóng)村缺乏文化內(nèi)涵的暴發(fā)戶的典型。
于院長(zhǎng):農(nóng)研院院長(zhǎng)。鉆石王老五級(jí)別的人物,有光鮮的職業(yè)和地位,有自己的事業(yè)和交際,但是不懂女人,總按照自己的思維和模式去規(guī)范和約束別人的生活。對(duì)待一項(xiàng)崇尚自由的周冰,自然就只能失敗而歸。但是,愛(ài)慕虛榮,懂得婚姻經(jīng)濟(jì)學(xué)的林小曼,卻成了他的菜。
丁秋香:年輕守寡,但是不向命運(yùn)低頭,不向“二叔”妥協(xié),勇敢地堅(jiān)持自己的感情,勇敢地經(jīng)營(yíng)自己的生活,善良但不軟弱,農(nóng)村婦女堅(jiān)強(qiáng)勇敢的化身。
老祖奶:德高望重,正直善良,有大局觀,每當(dāng)集體利益與個(gè)人利益發(fā)生沖突時(shí),高風(fēng)亮節(jié),模范帶頭。最為感動(dòng)的是修路時(shí),拿出為孫子贊了多年的1000元錢。
其他人物:齊槐、劉玉龍,新農(nóng)村成長(zhǎng)起來(lái)的新農(nóng)民,代表著大槐樹(shù)村的未來(lái)和希望;毛蛋,大槐樹(shù)村最具勇敢正直獨(dú)立的小男子漢;劉玉嬌,大槐樹(shù)村最能得瑟的美少婦,看似不靠譜的表象下,有一顆玲瓏剔透的聰明心;老喬叔,大槐樹(shù)村最沒(méi)有立場(chǎng)的墻頭草,哪邊風(fēng)硬哪邊倒;諸如民義叔、二喬媳婦,秀英、四嫂等人物不再此一一贅述。每一個(gè)人物都是那么的鮮活,那么的生動(dòng),那么的接地氣,就如同我們的左鄰右舍。
【細(xì)節(jié)與啟示】
劉玉彬要買大槐樹(shù),看似板上釘釘?shù)氖,挖掘機(jī)在頭頂盤(pán)旋,馬向陽(yáng)一個(gè)箭步?jīng)_上去,保衛(wèi)著大槐樹(shù),隨后,周冰、花小寶、梁守業(yè)、二叔……都向大槐樹(shù)靠攏……任何正義的行動(dòng),即使是看似少數(shù)人的堅(jiān)持,但是邪不壓正,那一股凜然正氣足以形成強(qiáng)大的氣場(chǎng),最終取得決定性的勝利。
花小寶為了愛(ài)寡婦丁秋香,不僅和本家二哥鬧翻,匿名給齊旺財(cái)寫(xiě)信,把梁守業(yè)和二喬媳婦反鎖在村委會(huì)……一件件,一樁樁,看似不靠譜的無(wú)厘頭背后,折射出了他對(duì)丁秋香無(wú)限的愛(ài)與關(guān)懷。一個(gè)男人,只要以愛(ài)一個(gè)女人為出發(fā)點(diǎn),那么他所做的事情,即使有時(shí)候出格或者混蛋,那也是可以原諒的。
梁守業(yè)對(duì)玉嬌說(shuō):“我總是說(shuō)不喜歡穿新衣服,那是為了省下錢讓你穿的花枝招展,我在村里眾人面前,給足你面子,任你數(shù)落和打罵……一個(gè)男人愛(ài)女人,給女人暖暖的幸福和盈盈的安全感,但是女人不是用來(lái)?yè)]霍的,而要倍加珍惜,不要等失去了,再去追悔莫及,那就晚了。
煎餅公司,幾個(gè)姑娘媳婦在議論,如何幫著李云芳交上欠小買部十年的承包款。李云芳聽(tīng)見(jiàn)了,默默地走開(kāi),找到馬向陽(yáng)交上了承包款……作為女人,不僅僅要入得廚房,還一定要上得廳堂,這才是大女人性格,小女人情懷。一個(gè)目光短淺,沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)的女人,縱然是傾國(guó)傾城的美女,也終究作為花瓶擺在案頭。而真正的女人,是在歷練中而成熟睿智,是在風(fēng)雨洗滌中篤定堅(jiān)強(qiáng)。
“村霸”劉世榮,為了想達(dá)到個(gè)人目的,當(dāng)上大槐樹(shù)村的村主任,在選舉前購(gòu)買了好多鞋子。在投票前先發(fā)給村民右腳的,等成功后再發(fā)給左腳的……任何非正義的行為也許可能取得暫時(shí)的勝利,但是終究會(huì)應(yīng)了那句老話--多行不義必自斃。要想獲得成功,無(wú)論是事業(yè)還是愛(ài)情,還是行得正、走的端、站得直。
二叔有一個(gè)望遠(yuǎn)鏡,真的做到了“二叔不出門,便知村中事”。他內(nèi)心渴望對(duì)老槐樹(shù)村達(dá)到控制與左右;二叔家有一個(gè)?望臺(tái),他本想登高望遠(yuǎn),會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小;修路成功剪彩時(shí),他沒(méi)有得到那把意料中的剪刀,失落寫(xiě)在臉上。二叔骨子里還是善良的,二叔的做法也很陰,二叔是明事理的,但是他也想著法子出難題。矛盾的人物,矛盾的心理,還是應(yīng)了那句話,正是矛盾才推動(dòng)了時(shí)代的發(fā)展與進(jìn)步。二叔如此,大槐樹(shù)如此,一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族亦如此。
細(xì)節(jié)很多,啟發(fā)很多,一部電視劇看完了,能從中汲取智慧和感悟,便是快樂(lè)的。
【尾聲】《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》終于劇終了,但是閉上眼睛,那棵枝繁葉茂的大槐樹(shù)依稀就在眼前。和煦的陽(yáng)光透過(guò)枝干,在樹(shù)下留下斑駁的樹(shù)影。我們伸開(kāi)雙臂,于大槐樹(shù)緊緊相擁。你問(wèn),晃了嗎?我說(shuō),晃了,晃得興高采烈,四目相對(duì),淺笑安然。抬頭望去,滿樹(shù)槐花向陽(yáng)開(kāi)。
【篇3】
最近在中央電視一臺(tái)熱播的電視劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》,是一部很好的企業(yè)管理教材。企業(yè)也是一個(gè)社會(huì),而在這個(gè)社會(huì)里,充滿了各種各樣的內(nèi)容。單靠一些“鐵規(guī)”的約束,實(shí)際上是管不好企業(yè)的,F(xiàn)代社會(huì)強(qiáng)調(diào)民主,那種過(guò)分強(qiáng)調(diào)權(quán)威的管理方式已經(jīng)過(guò)時(shí)了。
每個(gè)人的行為決策都會(huì)選擇趨利避害,因?yàn),每個(gè)人都是經(jīng)濟(jì)人。所以,靠“強(qiáng)迫”既不能實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的效率,也不能最大限度地實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。真正能調(diào)動(dòng)員工積極性和自覺(jué)性的方法是給他們注入“動(dòng)力”。這個(gè)“動(dòng)力”就是使他們能得到“好處”或利益。你給員工們的好處越多、越具體,使他們得到滿足,他們就會(huì)表現(xiàn)出來(lái)積極性、創(chuàng)造性、自覺(jué)性。反之,他們就會(huì)從各個(gè)方面與經(jīng)營(yíng)管理者進(jìn)行博弈。
經(jīng)驗(yàn)表明,凡是經(jīng)營(yíng)前景好,員工收入合理、公道,并逐步提高的企業(yè),容易創(chuàng)造出好的管理制度和企業(yè)文化,因?yàn),這時(shí)不管你如何優(yōu)化制度和企業(yè)文化,員工們都會(huì)積極遵守和接受。反之,他們會(huì)與企業(yè)的制度和文化進(jìn)行博弈。雖然資方與勞資方之間的利益平衡,才是企業(yè)不發(fā)生利益沖突的基礎(chǔ),但在這樣的企業(yè)里是難以見(jiàn)到積極性和創(chuàng)造性的。
一個(gè)好的經(jīng)營(yíng)管理者要能夠不斷地給企業(yè)和大家?guī)?lái)越來(lái)越多的好處。所以,學(xué)習(xí)經(jīng)營(yíng)管理,首先是要學(xué)習(xí)如何創(chuàng)造“效益”的方法。不能給企業(yè)和員工帶來(lái)好處的經(jīng)營(yíng)管理者是做不好管理的。最有效的管理方法就是兩項(xiàng)內(nèi)容:第一,“大目標(biāo)”涵蓋“小目標(biāo)”,企業(yè)目標(biāo)涵蓋個(gè)人目標(biāo)。第二,“動(dòng)力”為主,“約束”為輔。
不是任何人都可以做好管理工作的,凡優(yōu)秀的管理者必能夠給企業(yè)和員工帶來(lái)豐厚的利益,光明的前景。也就是說(shuō),管理必須圍繞利益展開(kāi)。不能創(chuàng)造利益,就做不好管理。因?yàn),管理需要以員工對(duì)管理者的信任為基礎(chǔ),員工對(duì)管理者是否有信任感,就是以其能夠獲得多少利益為尺度的。
【篇4】
在當(dāng)下的娛樂(lè)世界里,農(nóng)村是一個(gè)被任意改編的對(duì)象,它或者是作為沉默的大多數(shù)在熒幕上充當(dāng)被看的角色,成為都市人滿足獵奇心理的對(duì)象;或者是作為某種原始野性的對(duì)象來(lái)被都市幻想為原始魅力的地方,讓被工業(yè)文明折磨的耳明目眩的都市人獲得某種想像的解脫。甚至,有些以農(nóng)村人自居的作品也在很大程度上通過(guò)某種矮化或土化來(lái)搏取觀眾的廉價(jià)笑聲?梢哉f(shuō),忽視了農(nóng)村人的基本精神追求,從外觀上來(lái)漫畫(huà)式地表現(xiàn)農(nóng)村人是一些農(nóng)村劇的通病。
由山東影視傳媒集團(tuán)、中視傳媒股份有限公司等多家傳媒公司聯(lián)合制作, 當(dāng)紅影星吳秀波主演的時(shí)尚農(nóng)村劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》以一種全新的模式刷新了我們對(duì)農(nóng)村劇的認(rèn)識(shí)。相對(duì)于之前的農(nóng)村劇,《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》開(kāi)創(chuàng)了農(nóng)村與都市相聯(lián)結(jié)的新式農(nóng)村劇創(chuàng)作方法,在農(nóng)業(yè)文明與都市文明碰撞融合中完成新農(nóng)村的建設(shè)與轉(zhuǎn)變。
作為一名下鄉(xiāng)干部,以何種心態(tài)進(jìn)入農(nóng)村或許是問(wèn)題的關(guān)鍵。在很大程度上這是不同文明樣式之間的切換,能讓農(nóng)村人真正接納自己是成功的一半。馬向陽(yáng)(吳秀波) 是一名從未在農(nóng)村生活過(guò)的標(biāo)準(zhǔn)都市人,對(duì)他來(lái)說(shuō)這次下鄉(xiāng)既是一次考驗(yàn)也是一次冒險(xiǎn)。生活從來(lái)就沒(méi)有完美的計(jì)劃,好多時(shí)候在你還沒(méi)準(zhǔn)備好時(shí)就必須出發(fā),馬向陽(yáng)的下鄉(xiāng)就是如此。然而,馬向陽(yáng)通過(guò)自己的一腔真誠(chéng)及在商業(yè)科里多年的經(jīng)驗(yàn),完成了這個(gè)不可能完成的任務(wù),也讓自己的心靈獲得了某種實(shí)在感。
或許好多觀眾會(huì)喜歡劇中馬向陽(yáng)在農(nóng)村中種種糗事的表現(xiàn)及解決問(wèn)題的機(jī)智,但其實(shí)開(kāi)始他與朋友在海上游弋的一段細(xì)節(jié)也是一種暗示。對(duì)都市程式化的生活的厭倦是每個(gè)都市人的本能,但真正能走出一片新天地的卻幾乎沒(méi)有。短暫的旅行或冒險(xiǎn)并不能解決根本問(wèn)題,而下鄉(xiāng)卻給了馬向陽(yáng)一個(gè)新的契機(jī)。
《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》既沒(méi)有刻意展示農(nóng)村人的純樸,也沒(méi)有過(guò)分渲染農(nóng)村的落后,它向我們提供了一個(gè)原生態(tài)的農(nóng)村。其實(shí)有人的地方就有江湖,在農(nóng)村一樣有各種各樣的人,他們之所以表現(xiàn)的滑稽很多時(shí)候是因?yàn)檠劢绮粔,而不是天生愚鈍。劉世榮(李洪濤)的霸道來(lái)自于他對(duì)村里劉姓人心理的掌握,李云芳(梁愛(ài)琪)的潑辣則與其村主任老婆的身份息息相關(guān),梁守業(yè)(來(lái)喜)的圓滑也小氣也與其村會(huì)計(jì)的工作入絲入里。
正如梁守業(yè)的口頭禪“大智慧”一樣,在農(nóng)村工作確實(shí)需要能與各種人物打交道的智慧,而能將渙散的農(nóng)村世界團(tuán)結(jié)起來(lái)尤其需要大智慧。馬向陽(yáng)從進(jìn)村一開(kāi)始就在觀察這個(gè)與他生活迥異的世界,而意外救起老祖奶則使他開(kāi)始進(jìn)入農(nóng)村人的生活。農(nóng)村一樣在道德與利益之間考量著每一個(gè)人,無(wú)論是劉世榮還是李云芳都有自己的利益,也都有他們心中的行事準(zhǔn)則。其實(shí),好多時(shí)候最終歸結(jié)到底還是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,丁秋香(劉瀅)為了五十塊錢的收入就要到市里告人,這不是笑話,而是一種人生的無(wú)奈。馬向陽(yáng)如何能找到一條切實(shí)的致富道路才是解決問(wèn)題的最終途徑,當(dāng)然富裕之后也仍然會(huì)有新的問(wèn)題,不過(guò)那或許是我們下一個(gè)故事的主題了。
農(nóng)村與都市的關(guān)聯(lián)除了自發(fā)的外出打工,國(guó)家有組織的大學(xué)生村官及干部下鄉(xiāng)包村已經(jīng)進(jìn)行了多年,如今無(wú)論哪一種形式都已經(jīng)進(jìn)入成熟模式!恶R向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》即是對(duì)這一模式的藝術(shù)化反映,為我們開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)認(rèn)識(shí)當(dāng)代農(nóng)村新視角的同時(shí)也為我們探索了一條新的農(nóng)村劇的創(chuàng)作方式。
【篇5】
電視劇《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》真實(shí)而藝術(shù)地表現(xiàn)了一個(gè)略微懶散的基層公務(wù)員從城里商務(wù)局科長(zhǎng)到大槐樹(shù)村成長(zhǎng)為一名深受鄉(xiāng)親們喜愛(ài)的農(nóng)村第一黨支部書(shū)記,在村中接踵而來(lái)的糾紛和困難面前,用藝術(shù)手法刻畫(huà)了馬向陽(yáng)出于公心正義,竭盡全力為大槐樹(shù)村村民做好幾件事、干出一點(diǎn)成績(jī)的藝術(shù)形象。
《馬向陽(yáng)下鄉(xiāng)記》沒(méi)有現(xiàn)代生活中黏黏膩膩的兒女情長(zhǎng),有的只是農(nóng)村人鍋碗瓢盆、柴米油鹽、家長(zhǎng)里短的樸實(shí)生活,有的只是一個(gè)人為了農(nóng)村人樸實(shí)的生活所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樸實(shí)中滲透著責(zé)任,滲透著奉獻(xiàn),詮釋了一個(gè)當(dāng)代年輕人的價(jià)值觀和擔(dān)當(dāng)。
馬向陽(yáng)具有一種有始有終的責(zé)任感和使命感。一個(gè)從小在都市長(zhǎng)大,和農(nóng)村生活沒(méi)有交集的年輕人,由市商務(wù)局下派到貧窮落后的農(nóng)村當(dāng)?shù)谝粫?shū)記,他有太多的不適應(yīng)。他有過(guò)不解,有過(guò)無(wú)奈卻沒(méi)有抱怨。他有過(guò)到彷徨,有過(guò)無(wú)所適從、束手無(wú)策卻沒(méi)有退縮。因?yàn)檎`會(huì)被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng),被揪回市里,他本可以離開(kāi)那個(gè)本不屬于他的農(nóng)村生活,可是他選擇了回去。一種莫大的使命感和責(zé)任感督促他回去,督促他堅(jiān)持完成他的使命。他義無(wú)反顧的行為讓我深徹感悟,任何事情難能可貴的是堅(jiān)持、是有始有終,做任何事情只要開(kāi)了頭就要付諸行動(dòng)堅(jiān)持到最后,這是一種責(zé)任、亦是一種擔(dān)當(dāng),不管遇到多少艱難險(xiǎn)阻,只要不退縮,終究會(huì)有看到希望的那一天。