從央視網(wǎng)、馬鞍山黨風(fēng)廉政網(wǎng)等官方渠道獲悉,由安徽省紀(jì)委牽頭組織,中央電視臺(tái)、安徽廣播電視臺(tái)聯(lián)合攝制的三集高清電視紀(jì)錄片《千年包公》已制作完成,央視紀(jì)錄頻道定于5月25日20:00起連續(xù)三天播出,每天一集,每集45分鐘。安徽衛(wèi)視也將于5月27日21:25播出。
范文1:千年包公觀后感1000字
開(kāi)封包公研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李良學(xué)分析說(shuō):“宋代史書(shū),均沒(méi)有包公黑臉的片言只語(yǔ)記載,說(shuō)明包拯的臉面并不黑,是一個(gè)白面書(shū)生。那么,后來(lái)包拯的臉面是怎么變黑的?又有什么意義呢?包拯的黑臉是元明以來(lái)戲劇化妝師設(shè)計(jì)的一項(xiàng)杰作,象征包拯鐵面無(wú)私、執(zhí)法如山的精神,只是一個(gè)文學(xué)藝術(shù)形象,與包拯本來(lái)面貌無(wú)關(guān)。”
包拯,古往今來(lái)知名度很高的官員,也是個(gè)賢人。在老百姓心目中永恒的“包青天”。隨著戲曲、電視劇的傳播,包公的形象早已經(jīng)家喻戶曉、婦孺皆知。然而,包公的故事更多是傳說(shuō),更多是老百姓盼望清官的一種精神寄托。他秉公執(zhí)法,一身正氣,世代傳頌,歷久不衰,贏得世人的敬仰。
舞臺(tái)上的包公形象與現(xiàn)實(shí)中的包拯
對(duì)包拯形象的塑造和傳揚(yáng)始于其身前。而源于宋代的話本并紅火于元代的包公戲,自明清到近代,不斷發(fā)展,推陳出新,深受老百姓的喜愛(ài)。現(xiàn)存18種元代公案戲中,寫(xiě)包公審案斷獄的就達(dá)11種,如無(wú)名氏的《包待制陳州糶米》、關(guān)漢卿的《包待制智斬魯齋郎》等;明清又誕生20種。明代《元曲選》100種里包公戲占10種;打開(kāi)《京劇劇目初探》,可以查到34出包公戲,《金丸記》、《桃花記》、《胭脂記》、《珍珠記》、《雙釘案》、《正朝陽(yáng)》、《鍘美案》、《赤桑鎮(zhèn)》、《鍘包勉》、《砸鑾駕》、《打龍袍》等保留劇目歷久不衰。1993~1995年,長(zhǎng)達(dá)236集的臺(tái)灣電視連續(xù)劇《包青天》風(fēng)靡大陸和臺(tái)、港、澳地區(qū)、東南亞及歐美華人社會(huì)。
舞臺(tái)上的包公形象依照“鐵面無(wú)私”漸漸有了“定規(guī)”,即“相貂”(帽翅加長(zhǎng)的宰相帽)、“黑滿”(烏黑濃密的飄胸長(zhǎng)須)、黑蟒(袍)、厚底(靴)且額頭上長(zhǎng)著“月牙”,這月牙兒有“上昭日月”的含義,黑臉(鐵面)包公一出場(chǎng),就明顯有別于其他人物。頭臉烏黑,眉心懸個(gè)月牙兒,掌管陰陽(yáng)兩界,斷案如神。這是戲曲里的包拯形象。
歷史上的包公到底是一個(gè)什么樣的人呢?開(kāi)封包公研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)李良學(xué)分析說(shuō):“宋代史書(shū),均沒(méi)有包公黑臉的片言只語(yǔ)記載,說(shuō)明包拯的臉面并不黑,是一個(gè)白面書(shū)生。那么,后來(lái)包拯的臉面是怎么變黑的?又有什么意義呢?包拯的黑臉是元明以來(lái)戲劇化妝師設(shè)計(jì)的一項(xiàng)杰作,象征包拯鐵面無(wú)私、執(zhí)法如山的精神,只是一個(gè)文學(xué)藝術(shù)形象,與包拯本來(lái)面貌無(wú)關(guān)。”包拯的個(gè)子也不高(據(jù)1973年合肥肥東大興集發(fā)現(xiàn)的包拯墓中,專(zhuān)家們分析包拯個(gè)子只有1.65米左右)。在包公升堂斷案過(guò)程中一般都有兩樣道具。其一為獨(dú)角獸。傳說(shuō)中斷案的神物,“能辨曲直,見(jiàn)人爭(zhēng)斗就用角去頂壞人”。包拯公案上置有獨(dú)角獸,以示“曲直明鑒”。其二為三口銅鍘。龍頭鍘斬皇親國(guó)戚,虎頭鍘斬貪官污吏,狗頭鍘斬市井刁民。史書(shū)上沒(méi)有記載,事實(shí)也沒(méi)有。舞臺(tái)上出現(xiàn)的張龍、趙虎、王朝、馬漢,公孫先生、南俠展昭,那些出神入化的情節(jié)都是出自清代石玉昆的《三俠五義》,只是在戲劇手法上描寫(xiě)他斷案故事更加的精彩。
包拯是一個(gè)實(shí)干家,61歲的他就被任命為三司使,負(fù)責(zé)全國(guó)經(jīng)濟(jì)工作,展現(xiàn)出了經(jīng)濟(jì)改革的天賦,比如改“科率”為“和市”,即朝廷按照公平價(jià)格購(gòu)買(mǎi)農(nóng)民要繳的上供物資;免除部分地區(qū)“折變”,即廢除農(nóng)民將糧食變成現(xiàn)錢(qián)納稅的規(guī)定等措施。開(kāi)展經(jīng)濟(jì)工作卓有成效,兩年后,包拯被提拔為樞密副使,相當(dāng)于主管軍事的副國(guó)防部長(zhǎng),至此,包拯才算正式進(jìn)入了中央執(zhí)政官的行列。在一年后,包拯病逝,開(kāi)封的老百姓莫不悲痛,皇帝親自到包家吊唁,并宣布停朝一天以示哀悼。當(dāng)宋仁宗看到包家如此儉樸,又聽(tīng)聞他“居家儉約,衣服器用飲食如初宦時(shí)”,不禁感慨!
范文2:千年包公觀后感1000字
包公,一個(gè)震古爍今、世代傳頌的名字。在中國(guó)老百姓的心目中,包公集清官、忠臣、名探、神?于一體,成為公平與正義的化身,是萬(wàn)民景仰的“包青天”。在民間傳說(shuō)、戲曲舞臺(tái)和影視劇中,他不僅秉公執(zhí)法、斷案如神,還能上天入地、服妖降魔,代表著中國(guó)民間傳統(tǒng)中的最高人格化期許,千百年來(lái),無(wú)人與之比肩。
然而,歷史上真實(shí)存在的包公到底是一個(gè)什么樣的形象?為什么他在華人世界享有如此崇高的地位?他對(duì)后世的影響為何如此之久之大?今天上午,在合肥包公祠舉行的三集高清紀(jì)錄片《千年包公》首映式上,來(lái)自北京和安徽兩地的各界人士分享了該片帶來(lái)的震撼和啟迪。
紀(jì)錄片《千年包公》由中共安徽省紀(jì)律檢查委員會(huì)、中央電視臺(tái)和安徽廣播電視臺(tái)聯(lián)合攝制,央視紀(jì)錄頻道和安徽廣播電視臺(tái)科教頻道承制。攝制團(tuán)隊(duì)自 2015 年5月開(kāi)始策劃調(diào)研,同年8月正式開(kāi)拍,歷時(shí)一年奔波數(shù)萬(wàn)公里,先后奔赴國(guó)內(nèi)的臺(tái)灣地區(qū)、河南開(kāi)封、廣東肇慶、浙江寧波、安徽天長(zhǎng),以及國(guó)外的新加坡等地,進(jìn)行實(shí)景拍攝、專(zhuān)家學(xué)者采訪及歷史再現(xiàn),力圖還原一個(gè)有血有肉、真實(shí)生動(dòng)的包公形象。
中央紀(jì)委宣傳部正局級(jí)紀(jì)檢員、監(jiān)察專(zhuān)員閻群力,安徽省紀(jì)委副書(shū)記車(chē)建軍,安徽廣播電視臺(tái)黨委書(shū)記、臺(tái)長(zhǎng)、總編輯莊保斌,央視紀(jì)錄頻道節(jié)目管理部主任石世侖共同為《千年包公》啟播。
首映式上,安徽省紀(jì)委常委、省監(jiān)察廳副廳長(zhǎng)、《千年包公》總監(jiān)制張志宏在致辭中說(shuō),合肥是包公故里,包公是歷代清官的典范!敖裉煳覀兣臄z制作《千年包公》電視紀(jì)錄片,就是立足充分挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)廉政文化,探索新形勢(shì)下引導(dǎo)黨員干部向善向上、廉潔修身、廉潔齊家的廉政文化建設(shè)新路徑!
央視紀(jì)錄頻道節(jié)目管理部主任、《千年包公》監(jiān)制石世侖表示,縱觀包公的一生,可以用16個(gè)字來(lái)總結(jié),那就是“一身正氣、兩袖清風(fēng)、鐵面無(wú)私、執(zhí)法如山、嫉惡如仇”。他說(shuō):“在《千年包公》中,我們力圖透過(guò)包公來(lái)展示中國(guó)優(yōu)秀的廉政文化,紀(jì)錄片對(duì)歷史的正本清源價(jià)值得以凸顯。”
安徽廣播電視臺(tái)副總編輯、該片監(jiān)制禹成明感謝各方對(duì)該片的支持,他表示,《千年包公》是一部聯(lián)合攝制作品,立項(xiàng)之初就受到中紀(jì)委宣傳部、安徽省紀(jì)委、中央電視臺(tái)和安徽廣播電視臺(tái)等各級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)同志的高度重視,不僅對(duì)節(jié)目質(zhì)量進(jìn)行嚴(yán)格把關(guān),還幫助協(xié)調(diào)攝制過(guò)程中遇到的困難,力圖將其打磨成一部兼具思想性與藝術(shù)性的紀(jì)錄片精品。
中國(guó)人民大學(xué)文學(xué)院教授朱萬(wàn)曙在發(fā)言中表示,“包公的故事能流傳至今長(zhǎng)盛不衰,是因?yàn)樗嬲呦蛄嗣耖g,凝聚了民間文藝的元素,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的博大精深。紀(jì)錄片《千年包公》的面世,必然能夠起到弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用。”
包公第34代傳人、包公精神傳承研究會(huì)常務(wù)理事包正軍說(shuō),包公表現(xiàn)出的高風(fēng)亮節(jié)是86萬(wàn)包氏子孫為人處世的楷模,更是中華文化傳統(tǒng)的寶貴財(cái)富。他表示,作為一個(gè)清官符號(hào),長(zhǎng)久以來(lái)文藝作品中的包公,其人物性格和內(nèi)心情感幾乎被忽略,而紀(jì)錄片《千年包公》與以往不同的是,它依托豐富而詳實(shí)的史料,以包公人生經(jīng)歷為主線,以寫(xiě)實(shí)手法再現(xiàn)了包公的一生,讓“鐵面包公”有血有肉地走向觀眾,展示了包公的可貴、可敬、可親之處。