2016關于尋找董黯觀后感1
生命是一種幸運,生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道,但卻是父母贈給我們最寶貴的財富。父母從孩子的生命誕生起,就期盼著他一生的精彩,為他忙碌,為他操勞。那是一種樂意的奉獻,那是一種偉大的自覺,那是千萬條愛河匯成的恩情之海。
“可憐天下父母心。”有誰能感受到,胎兒躁動時父親幸福的撫摸?有誰能感受到,一朝分娩時母親忍受的痛苦?當一個嬰兒呱呱墜地的時候,父母是滿懷激動的歡笑;當襁褓中的嬰兒不停地啼哭,父母表現(xiàn)最多的是耐心;當我們咿呀學語,叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候,父母回贈我們的是無數(shù)的親吻;當我們受到挫折或充滿委屈時,父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷,賦予我們重新站起來的勇氣……可以說,父母的關懷帶給我們無盡的快樂,父母的慈愛伴隨我們健康成長,父母是庇佑我們一生的“神”。
“百善孝為先!备改笩o私的愛并不希圖什么回報,但做子女的卻不能忘本,失去了一顆感恩的心,缺乏了孝敬父母的意愿和行動。當父母步入中年、逐漸衰老時,他們需要我們的幫助和支持。當你把第一次親手煎的雞蛋端給父母品嘗的時候,父母感覺是很香很香的;當你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的父母時,父母喝起來是很甜很甜的;當你學會洗衣服、起床疊被、整理屋子時,父母會感覺到你長大了……孝敬父母是一種親情,是一種愛,是一種美德,是家庭和諧、社會和諧的音符,是天下所有子女應遵循的道德規(guī)范。
“孝為德之本!庇尚⒕锤改秆苌_去,就是博愛,就是學會愛他人,愛人民,愛祖國,愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土,在祖國這個大家庭中成長,他都應該飲水思源、知恩圖報,都應具有桑梓之情、赤子之心,長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去,一個正直的人,還應該明白自己肩負的社會責任:扶貧濟困,除惡揚善,讓世界充滿愛,讓社會充滿真誠、善良和美好,讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝,這就是孝行天下,這就是“天下為公”。
2016關于尋找董黯觀后感2
從烏鴉反哺到羔羊跪乳,無一不顯示了中華民族“百善孝為先”的良好美德。
古代眾人皆知的“二十四孝”有多少是我們可以做到的呢?像“負米養(yǎng)親”“臥冰求鯉”,現(xiàn)在生活條件好了,我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好,把學習成績提升上去,不讓父母在工作之余還要擔心我的作業(yè)有沒有做完。在空余的時間里做一些家務,給父母多一些休息的時間。
就像孔子說的:孝是一切德行的根本,也是教化產生的根源。人在世上遵循仁義道德,有所建樹,顯揚名聲于后世,從而使父母顯赫榮耀,這就是孝的終極目標。
在這個世界上,最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我,讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒,那父母就是無邊無際的大海;如果我是翱翔在藍天白云之間的雛鷹,那父母就是湛藍深遠的天空;如果我是一朵含苞待放的牽;,那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿;如果我是一只無拘無束的斑馬,那父母就是我賴以生存的大草原。
2016關于尋找董黯觀后感3
最近,我觀看了《尋找董黯》,腦海中印象深刻,這些故事也讓我對“孝”字有了更深一層的了解,還使我想起了古代的兩個至孝的人。
例如人們耳熟能詳?shù)摹度纸洝防镉幸痪洹跋憔琵g,能溫席”。說的是漢代,因孝敬長輩而流傳千古的九歲時的小黃香。夏天的時候,她幫父親把床席扇涼,并趕走蚊子;冬季,她用自己的身體溫暖床席,讓父親安心入睡。
無獨有偶在漢代,有一個叫郭巨的人,家有一母一嬰。母親已年過九十,嬰兒也剛出生不。家貧如洗的他擔心撫養(yǎng)孩子會影響贍養(yǎng)母親,所以就和妻子商議:“孩子死了還可以再生一次,母親死了卻不可以再復活。”一天半夜與妻子將孩子抱到山中,埋葬起來。
但是現(xiàn)在,我們不需像小黃香如此孝敬長輩,也無需像郭巨那樣為自己的母親埋葬親生兒子。我們只需做一些力所能及的事:聽父母的話,讓他們少操心;不讓父母在工作之余還要擔心我們的作業(yè)有沒有做完;在空余的時間里我們還可以做一些家務,給予父母多一些休息的時間;爸爸媽媽下班回家,幫他們沏杯熱茶,捶捶背,讓他們休息休息;好好學習,不辜負父母對我們的期望……
一個人如果不孝順父母,不熱愛自己的家人,不樂于幫助他人,長大以后就談不上熱愛故鄉(xiāng)、熱愛祖國了。孝就是做人的根本啊!“孝”在中華大地上傳揚了五千年,“孝”作為中華民族的傳統(tǒng)美德,深深地影響著每一位炎黃子孫,就像長江、黃河經久不衰地滋養(yǎng)著我們一樣,難道我們不應該將其發(fā)揚和傳承下去嗎?難道能讓“孝”消失在21世紀中嗎?
孝心無價,作為炎黃子孫的我們一定要時刻謹記:“百善孝為先”,做人要先做到孝。讓慈孝永遠留在我們心中并發(fā)揚光大!
2016關于尋找董黯觀后感4
該片是慈溪創(chuàng)建“中國慈孝文化之鄉(xiāng)”十大工程的重要組成部分。慈溪因東漢董黯‘母慈子孝’的傳說得名,歷代慈孝人物和慈孝遺址眾多,慈孝民俗綿延不絕,但不少本地市民并不了解慈溪得名的緣由。因此,慈溪各有關部門“新瓶裝舊酒”,將古老的本土慈孝故事“二次創(chuàng)作”后搬上大銀幕。
如何讓慈溪青少年接受本片主旨?“用喜劇包裝展現(xiàn)慈孝主題,讓孩子們在笑聲中受到潛移默化的教育!笨倢а菹绦癯踅榻B,“男一號”陳述小朋友因缺乏父母關愛而毫無孝心,他偶然間摸了母親收藏的東漢陶罐,“穿越”到東漢成了金財主的兒子,結識了家中的“小長工”董黯。在幫董黯恢復自由身份的過程中,陳述和他的父母找回了親情,原本貪吃淘氣的金財主幼女金秀秀也感悟到慈孝的意義。