深化洋思“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”發(fā)言稿

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深化洋思“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”發(fā)言稿

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家晚上好!剛才劉校長再一次帶領(lǐng)大家溫故了洋思成功的法寶之一——“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式。

“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”說是一種模式,不如說是一種思想更為確切。這是一種全新的教學(xué)思想,是實施新課程最有效的手段。它符合現(xiàn)代教育的理念,利于學(xué)生掌握知識、形成能力、熏陶情感;學(xué)生在課堂上獲取的是真知識,課堂的效率高,所以,這種模式是實施素質(zhì)教育的重要途徑;運(yùn)用這種模式教學(xué),減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān),真正做到了以學(xué)生為主體,真正做到了教為學(xué)服務(wù),培養(yǎng)了學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,教會了學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。

傳統(tǒng)的教育觀念中,有不及格的學(xué)生是正常現(xiàn)象;老師總抱怨學(xué)生基礎(chǔ)差,歧視后進(jìn)生,只關(guān)注前幾名尖子生,學(xué)生享受不到平等教育、均衡教育;“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”這種模式尊重差異,面向全體,“不放過任何一名差生”“從最后一名抓起”,體現(xiàn)了以人為本、以學(xué)生為本的思想。

因此,我認(rèn)為這種模式,在博大的教育關(guān)懷中,凝聚著深刻的教育思想,是一套促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的策略體系。

課堂教學(xué)對我一直是挑戰(zhàn),要把語文課上好太不容易了。千萬不要以為有了這種科學(xué)的、先進(jìn)的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式就可以萬事大吉了,就可以一勞永逸了。語文教師應(yīng)該像一個生命的魔術(shù)師,不斷地發(fā)掘自己的潛能,發(fā)掘語文的潛能。最初接觸這種教學(xué)模式,是在代,雖然至今已經(jīng)從教,但也經(jīng)常有手足無措的時候。危常想,這篇課文用什么方式去教?這個教學(xué)思路是最恰當(dāng)最科學(xué)最優(yōu)美最藝術(shù)的嗎?每次走進(jìn)課堂,往好處說,我都有一種神圣感;往壞處說,有如履薄冰的感覺。我經(jīng)常感覺到需要反思、需要提高、需要學(xué)習(xí),有時這種感覺會來得非常猛烈,好像重新回到了一個生手的狀態(tài)。對我來說,每堂課都是新的,我從不覺得自己已經(jīng)駕輕就熟,重復(fù)自己是很無聊的事。

目前,洋思的這種教學(xué)模式已經(jīng)得到了發(fā)展、深化,語文課堂尤其表現(xiàn)得異彩紛呈,許多老師運(yùn)用這種模式外出上課也好、代表學(xué)校競賽也好,均獲得了成功。我也一直在思考這樣一個問題:什么是真正的好語文課?洋思中學(xué)的語文老師要追求好的語文課堂,其標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是什么?我們每一位語文老師的發(fā)展方向又應(yīng)該是什么?洋思的語文課堂還可以有哪些創(chuàng)新?下面我想就這些問題談一談自己膚淺的看法。

我一直認(rèn)為,教學(xué)是一門藝術(shù),語文教學(xué)更是一門美麗的、充滿詩意的藝術(shù),語文課堂則是學(xué)生學(xué)習(xí)知識、學(xué)會做人處世、快樂成長的、放飛心靈的人間天堂。

這放飛心靈的天堂,是師生互動、心靈對話的舞臺;是向在場的每一顆心靈都敞開溫情雙手的懷抱;是師生創(chuàng)造奇跡、激活各自沉睡的潛能的時空;是向未知方向挺進(jìn)、隨時都可能邂逅意外通道和美麗圖景的旅程……

一堂好的語文課,首先得有“語文味”。語文味越濃,課就越好。語文課的最大問題,不是怎么教的問題,而是教什么的問題。語文課的最大悲哀是語文本體的淡化和失落。說句不太中聽的話,不少語文課總是喜歡“紅杏出墻”、“為人作嫁”,表現(xiàn)得枝枝蔓蔓節(jié)節(jié),特別雜亂,特別繁瑣,什么東西都要講,什么東西都要涉及,卻忘卻了語文課的本質(zhì),沒有了語文課的味道。那么,什么是“語文味”?具體來說,語文味表現(xiàn)在“動情誦讀、靜心默讀”的“讀味”,“圈點(diǎn)批注、摘抄書作”的“寫味”,“品詞品句、咬文嚼字”的“品味”。在不少語文課堂上,語文教學(xué)還以應(yīng)試為根本目標(biāo),甚至把語文課上成數(shù)學(xué)課、化學(xué)課,上成思想品德課,因此缺少感染力、沖擊力強(qiáng)的語文課,缺少催人淚下的語文課。雖然課堂中多了學(xué)生討論、自由發(fā)言,其實學(xué)生所說的還是教師設(shè)定的答案,教師也不希望學(xué)生的回答超出自己劃定的范圍。這種“偽對話”現(xiàn)在相當(dāng)普遍,說明教師在教學(xué)過程中依然處于強(qiáng)勢地位,以學(xué)生為主體,學(xué)生本位的教學(xué)思想還沒有真正落實。

一堂好的語文課,必須得有“人情味”。語文課要有情趣,枯燥乏味、機(jī)械刻板的語文課注定不受學(xué)生的歡迎,不受學(xué)生歡迎的課能稱為好課嗎?語文課要注重情感熏陶、價值引領(lǐng),語文課要以人為本,充滿人文關(guān)懷,對學(xué)生要尊重其人格、理解其需求、賞識其個性、激勵其潛能,真正為學(xué)生的幸福人生奠基。我們語文老師的職責(zé)真的不是默默字詞那樣簡單,語文課的任務(wù)很多,也很沉重,它應(yīng)該是學(xué)生成長道路上精神的溫床;學(xué)生的語文知識也不應(yīng)只是簡單地從六本教科書中獲取,它的范圍、外延都應(yīng)該更寬、更廣。所以,我們每一位語文老師都有責(zé)任,更有義務(wù)深化這種模式,讓我們的語文課煥發(fā)出真正的“語文”芳香,提升其豐富的內(nèi)涵,為學(xué)生的成才奠基。

一堂好的語文課,最好還能有點(diǎn)“書卷味”。當(dāng)然,這是我的一種個人偏好,或者說是我的一種風(fēng)格追求。有的語文課,初看時滿目繁花、流光溢彩,但細(xì)細(xì)體會,則味同嚼蠟,整個感覺就是缺乏內(nèi)涵、缺乏品位。語文是一門充滿詩意的學(xué)科,語文的詩意是通過獨(dú)特的生機(jī)、鮮活的張力和創(chuàng)造的激情所體現(xiàn)出來的整體意蘊(yùn),是師生對文本進(jìn)行創(chuàng)造、想象、體驗、思考、理解、內(nèi)化后所體現(xiàn)的整體情味。這種意蘊(yùn)和情味體現(xiàn)在教師精心設(shè)計的充滿詩意的導(dǎo)語中,體現(xiàn)在學(xué)生一次又一次搖頭晃腦的吟誦中,體現(xiàn)在對優(yōu)美畫卷和音樂構(gòu)建的畫面的津津有味的欣賞中……在這充滿詩意的天堂中,學(xué)生會深切地感受到學(xué)習(xí)生活的幸福,心靈成長的快樂,真正如詩中所說的“此曲只應(yīng)天上有,人間能得幾回聞”。有“書卷味”的語文課,初聽時可能不覺得怎樣,但往往越嚼越有味道。有“書卷味”的語文課,充滿濃濃的文化氣息,內(nèi)含豐厚的文化底蘊(yùn);有“書卷味”的語文課,儒雅、從容、含蓄、純正;有“書卷味”的語文課,常常靈氣勃發(fā)、靈光閃現(xiàn),或在教學(xué)設(shè)計上別出心裁、或在文本感悟上獨(dú)具慧眼、或在課堂操作上另辟蹊徑。 ,

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