1、無(wú)所不能的人實(shí)在一無(wú)所能，無(wú)所不專(zhuān)的專(zhuān)家實(shí)在是一無(wú)所專(zhuān)……——鄒韜奮《韜奮文集》
2、加緊學(xué)習(xí)，抓住中心，寧精勿雜，寧專(zhuān)勿多。——周恩來(lái)《周恩來(lái)選集》
3、讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣，“沙里淘金”。——趙樹(shù)理
4、古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，罔不經(jīng)過(guò)三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境界也。“眾里尋他千白度，回頭驀見(jiàn)，那人正在燈火闌珊處。”此第三境界也。——王國(guó)維(清代學(xué)者)轉(zhuǎn)引自《人間詞話新注》
5、行是知之始;知是形之成。——陶行知(近代教育家)引自《陶行知教育論文選集》
6、唯有專(zhuān)心致志，把心力集中在學(xué)問(wèn)上，才能事半功倍。——蔡元培(近代教育家)
7、知識(shí)是引導(dǎo)人生的光明與真實(shí)境界的燈燭，愚昧是達(dá)到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。——李大釗引自《李大釗選集》
8、愛(ài)看書(shū)的青年，大可以看看本分以外的書(shū)，即課外的書(shū)------比如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書(shū);學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書(shū)，看看別人在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解。——魯迅引自《魯迅全集》第3卷
9、我有八位好朋友，肯把萬(wàn)事指導(dǎo)我。你若想問(wèn)真名姓，名字不同都姓何：何事、何故、何人、何如、何時(shí)、何地、何去，好象弟弟與哥哥。還有一個(gè)西洋派，姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請(qǐng)教，雖是笨人不會(huì)錯(cuò)。——陶行知引自《八位顧問(wèn)》
10、人是活的，書(shū)是死的�；钊俗x死書(shū)，可以把書(shū)讀活。死書(shū)讀活人，可以把人讀死。——郭沫若引自《游太湖蠡園為游人題詞》
11、讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角，石乞石乞復(fù)考之，書(shū)我不相屬�；钭x運(yùn)心智，不為書(shū)奴仆，泥沙悉淘汰，所取唯珠玉。——葉圣陶(現(xiàn)代作家、教育家)轉(zhuǎn)引自《大學(xué)生》1981年第2期
12、知識(shí)有如人體血液一樣的寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識(shí)，頭腦就要枯竭。——高士其
13、學(xué)和行本來(lái)是有機(jī)聯(lián)系著的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書(shū)雖多，只是成為一座死書(shū)庫(kù)。——謝覺(jué)哉引自《謝覺(jué)哉雜文集》
14、不廣泛地吸收，是談不到博大精深的。一條大河總得容納無(wú)數(shù)的小溪、小澗的流水，一座幾千米的高山總得以一個(gè)高原作為它的基座。小小的水源，最多只能形成一個(gè)湖泊;蕩蕩平川，也不會(huì)有什么戴著冰雪帽子的高峰。——秦牧轉(zhuǎn)引自《藝海拾貝》
15、讀書(shū)不必求多，而要求精。這是歷來(lái)讀書(shū)人的共同經(jīng)驗(yàn)。——鄧拓引自《燕山夜話》
16、自然界、機(jī)器和一切工作，對(duì)待沒(méi)有知識(shí)的人，對(duì)待怯弱的人是很不客氣的，甚至常常是粗暴和殘酷的;但是它們對(duì)待具有豐富知識(shí)的人，對(duì)待健壯的和勇敢的人，則是非常馴服的，承認(rèn)你是主人，情愿為你服務(wù)。——宋慶齡(現(xiàn)代革命家、政治家)引自《宋慶齡選集》
17、不管你預(yù)備走哪一條路，頂頂要緊的是先要為自己做好準(zhǔn)備。你不能赤手空拳地開(kāi)始你的行程，你必須用知識(shí)把自己武裝起來(lái)，你必須鍛煉出健壯的身體和足夠的勇氣。——宋慶齡引自《宋慶齡選集》
18、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿(mǎn)足，要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點(diǎn)東西，必須從不自滿(mǎn)開(kāi)始。對(duì)自己“學(xué)而不厭“，對(duì)人家”悔人不倦“，我們應(yīng)取這種態(tài)度。——毛澤東
19、學(xué)問(wèn)是經(jīng)驗(yàn)的積累，才能是刻苦的忍耐。——茅盾
20、“難“也是如此，面對(duì)懸崖峭壁，
