【篇一】
談到楚漢之爭(zhēng)，最讓人津津樂道的就是鴻門宴了。由于司馬遷傳神的描述，不但使得鴻門宴的過程曲折動(dòng)人極富于戲劇性，更使得人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。而期間得失更是另后人咋舌不已，或惋惜之，或痛恨之，或不屑之，或贊嘆之。
對(duì)于鴻門宴項(xiàng)羽不殺劉邦的原因卻莫說紛紜，前人對(duì)此基本給予否定的態(tài)度，視之項(xiàng)羽不聽臣言，狂妄無禮，優(yōu)柔寡斷，剛愎自用，眼光短淺，有勇無謀。其結(jié)論就是項(xiàng)羽頭腦簡(jiǎn)單，驕傲自大，所以大意放走了敵手，釀成后患。
近年來出現(xiàn)不少學(xué)者通過研究當(dāng)時(shí)背景，重新探討這個(gè)問題，作出不同于傳統(tǒng)的看法。比如學(xué)者張志坤在其文《鴻門宴楚漢得失之我見》認(rèn)為鴻門宴實(shí)際上是項(xiàng)羽兵不血刃，不廢吹灰之力奪得關(guān)中，既降伏劉邦，又維護(hù)自己反秦盟主的地位;而劉邦忍辱負(fù)重，拿土地?fù)Q來渡過暫時(shí)難關(guān)，僅此而已。學(xué)者周騁在《劉項(xiàng)關(guān)系與〈鴻門宴〉結(jié)局識(shí)論》一文認(rèn)為鴻門宴是因?yàn)楫?dāng)前的形式而導(dǎo)致項(xiàng)羽不得不安撫劉邦，就大局上，項(xiàng)殺劉毫無必要;就理智而言，項(xiàng)不殺劉，不為失策;就感情而言，項(xiàng)不殺劉，不能算矯情;就未來前景而言，項(xiàng)羽已有對(duì)策，不殺劉不能看作放虎歸山學(xué)者蔡偉更是高度的評(píng)價(jià)項(xiàng)羽在鴻門宴上的表現(xiàn)，“如果說劉備釋劉璋為仁釋、關(guān)羽釋曹操為義釋、孔明釋孟獲為智釋，那么，項(xiàng)羽之釋劉邦不但總其所有，更添一條——勇釋。”前人對(duì)項(xiàng)羽鴻門宴上輕易放跑劉邦簡(jiǎn)單歸于其頭腦簡(jiǎn)單，不足論矣!好在現(xiàn)在大多學(xué)者開始從當(dāng)時(shí)的背景重新來探討，猶為可喜，但是翻案過甚，許多觀點(diǎn)尚有待于商討。漢元年十月，劉邦從武關(guān)進(jìn)入關(guān)中，秦王子?jì)胂騽钔督担筱蟠笄�，就此覆滅。劉邦進(jìn)入關(guān)中后聽從儒生建議：“秦富十倍天下，地形強(qiáng)。今聞?wù)潞淀?xiàng)羽，項(xiàng)羽乃號(hào)為雍王，王關(guān)中。今則來，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷關(guān)，無內(nèi)諸侯軍，稍徵關(guān)中兵以自益，距之�！迸杀咽睾汝P(guān)，自己欲在關(guān)中為王。
劉邦此戰(zhàn)略有早年楚懷王之約為政治依據(jù)，早在約法三章的時(shí)候，劉邦就告訴關(guān)中父老：“吾與諸侯約，先入關(guān)者王之，吾當(dāng)王關(guān)中。”(5)，在這里劉邦把楚懷王之約的主角偷天換日改成自己，顯示他此時(shí)不可一世，忘無所有，急不可待想在關(guān)中稱王的心理。當(dāng)然派人把守函谷關(guān)，以免其他反秦諸侯來分一羹也是順理成章的。但是此時(shí)劉邦卻犯了一個(gè)嚴(yán)重的戰(zhàn)略錯(cuò)誤，反秦諸侯在北方和秦軍誓死角斗，終于擊敗秦軍，劉邦卻趁秦主力被諸侯牽制而輕易盜取了勝利果實(shí)，卻關(guān)起門自己獨(dú)享成果。從道義上講，劉邦這樣做不厚道，遭到各路諸侯唾棄;從利益上講，劉邦這樣做大大惹怒了各路諸侯，使各路諸侯同心協(xié)力要消滅劉邦這個(gè)絆腳石。
果然，不久項(xiàng)羽帶諸侯聯(lián)軍來到函谷關(guān)，卻被劉邦的軍隊(duì)阻攔。項(xiàng)羽命英布擊破函谷關(guān)，大軍駐扎戲西與劉邦駐扎于霸上的大軍對(duì)峙。
【篇二】
《鴻門宴》所敘述的是項(xiàng)羽，劉邦在共同滅亡秦國(guó)之后，范增見劉邦有雄視天下之心，因此舉辦了一個(gè)暗藏殺機(jī)的宴會(huì)，準(zhǔn)備除掉劉邦。而劉邦最終在張良，項(xiàng)伯，樊噲等人的幫助下逃離楚營(yíng)的故事。
項(xiàng)羽，昔日的楚霸王，多么的威風(fēng)，多么的不可一世!但因?yàn)榕c劉邦爭(zhēng)天下，兵敗垓下，最終落個(gè)烏江自刎的下場(chǎng)。歸根結(jié)底，都是他桀驁不馴，猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯(cuò)過了一次刺殺劉邦的絕好機(jī)會(huì)。就這樣，一個(gè)唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項(xiàng)羽壓根兒就沒想到他所見的種種，皆是劉邦之計(jì)。所以，“古之成大事者，不可拘泥于小節(jié)”。
曹操，歷史上的奸雄。這是基于人們個(gè)人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史：“曹操，字孟德，詩(shī)人，軍事家……”這些是什么?——這沒有什么，僅僅是因?yàn)樗?dāng)斷則斷，遇事有魄力，當(dāng)他誅殺孔氏后人時(shí)，正是因?yàn)樗蔫F血，后世才有“覆巢之下，焉有完卵”的典故。若不是他的能力，他的性格，何以三足鼎立，統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”的豪壯詩(shī)篇。
項(xiàng)羽之所以失江山，劉邦，曹操之所以得江山，正是因?yàn)閭�(gè)人人格。項(xiàng)羽的桀驁不馴讓他孤注一擲，讓他呈匹夫之勇，讓他兵敗垓下;而劉邦，曹操也正是因?yàn)樗麄兊男愿�，讓他們招賢納士，讓他們統(tǒng)帥三軍，讓他們“該出手時(shí)就出手”。當(dāng)然結(jié)局也必然有不同，一個(gè)既失江山，又失美人，另一個(gè)則建立千秋功業(yè)。
就個(gè)人觀點(diǎn)而論，項(xiàng)羽——我崇拜，但只有一個(gè)嘆惋——英雄短命;劉邦，曹操——我尊重，但他們也只有一個(gè)評(píng)價(jià)——書寫歷史。
好的個(gè)性——好的人生，讓我們書寫屬于自己的篇章。
