貨幣戰(zhàn)爭5讀后感
宋鴻兵先生的貨幣戰(zhàn)爭都看過了，每本都是我受益匪淺，都是以近代金融歷史為案例，貨幣5更是講這幾年發(fā)生的一些金融事件。這不僅僅是一部金融類的書，也是以倫理人性類的書，更是財(cái)富類的歷史書。讀起來就像是小說一樣的存在，情節(jié)跌宕起伏。
資本永遠(yuǎn)都是逐利的，更準(zhǔn)確的說，是資本背后的人性永遠(yuǎn)都是貪婪的。當(dāng)人類不是在理性的狀態(tài)下獲取財(cái)富，而是在充滿欲望的強(qiáng)烈情緒下追逐財(cái)富，就會(huì)引發(fā)金融爆炸，每一次金融危機(jī)都是人類過度貪婪的后果。人性，與生具俱來的貪婪，是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)的根本力量。人類有史以來的一切活動(dòng)都是圍繞創(chuàng)造財(cái)富跟分配財(cái)富展開的，而人性的貪婪始終伴隨著左右。
貨幣并不是財(cái)富，而只是財(cái)富的收據(jù)，代表著財(cái)富的索取權(quán)，外加國家的擔(dān)保。人們每天辛勤勞動(dòng)，將勞動(dòng)成果托管于銀行，拿到的是一紙收據(jù)，希望在自己年老退休以后用收據(jù)跟以前相當(dāng)?shù)纳钯|(zhì)量，但是如果收據(jù)所對應(yīng)物貶值了，這不就等于掠奪或者欺詐了嗎？
政治制度的本質(zhì)，就是保證國家財(cái)富的分配按照定下來的方案走；所謂的階級矛盾，其本質(zhì)也就是財(cái)富的分配矛盾而已。良好的制度，不是能夠避免貪婪，而是盡最大可能地克制貪婪。因?yàn)樨澙肥侨诵�，將永遠(yuǎn)伴隨著人類的發(fā)展，無法根治，歷史也就是在重復(fù)人性的貪婪而已。人類的知識可以累積，科技也會(huì)進(jìn)步，但是人性改變了幾許？
歷史總是驚人的相似，只是人們太健忘。
書中舉了兩個(gè)例子，地域相隔萬里，時(shí)間相差千年。古羅馬與中國北宋，都出現(xiàn)了類似的問題，土地兼并，稅負(fù)不公，財(cái)政赤字，貨幣貶值，內(nèi)憂外患，甚至連危機(jī)爆發(fā)的順序都一樣。(executivefront.com)歷史竟能如此驚人的相似，只因背后的人性基本沒變。
古羅馬立國以來，以氏族為基礎(chǔ)，早期實(shí)行共耕制，耕地共有，私人財(cái)產(chǎn)僅限于“牲畜和奴隸”，羅馬法不承認(rèn)土地的私有，這樣的羅馬就形成了一個(gè)以公民，公有土地，公民軍隊(duì)為基礎(chǔ)的三位一體的堅(jiān)強(qiáng)內(nèi)核。古羅馬之所以東征西討，戰(zhàn)無不勝，很大程度上就是因?yàn)槊總�(gè)戰(zhàn)士都是為了保衛(wèi)自己的利益而戰(zhàn)的。隨著羅馬的經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步發(fā)展，財(cái)富日增，人性的貪婪就開始萌生了，首先打破規(guī)矩的就是終身制的國王跟世襲的貴族，他們開始公田私用，還迫使公民無償勞動(dòng)以滿足他們的私欲以獲取更多的利益，財(cái)富分配不公就出現(xiàn)了。隨著豪強(qiáng)大戶的勢力日益膨脹，他們通過各種手段侵占土地，壓榨平民，導(dǎo)致內(nèi)戰(zhàn)不斷。期間有一段轉(zhuǎn)折的過程，就是通過對外擴(kuò)張代替了對內(nèi)壓迫，但是隨著版圖的不斷增大，管理越來越難實(shí)現(xiàn)，最終還是崩潰了。因?yàn)橘F族跟豪強(qiáng)大戶的勢力壯大，對平民的壓榨不斷。通過不斷的貶值貨幣，造成通貨膨脹，民不聊生導(dǎo)致的反抗力量越來越強(qiáng)大所致的。再者，就算把整個(gè)地球都變成了羅馬，可是由于人性的貪婪，財(cái)富也會(huì)向小數(shù)人集中，最后的結(jié)果也是一樣。
中國的北宋也曾盛極一時(shí)，與古羅馬帝國那種基于政治統(tǒng)治和軍事的需求不同，北宋時(shí)由于生產(chǎn)率的提高跟經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張的自然結(jié)果。由于生產(chǎn)力的提高，各種物質(zhì)豐富了人們的生活需求，貿(mào)易也發(fā)展迅速。北宋也因此興起了第一批的銀行家，由于與官府的地緣關(guān)系，通過各種手段把“引”都集中在手里，隨著他們的“籌碼”越來越多對市場價(jià)格的控制能力也就越來越強(qiáng)，然后通過各種高利貸，典當(dāng)之類的業(yè)務(wù)發(fā)展壯大了勢力，最后富人與官員勾結(jié)起來就成了左右政策的力量。與古羅馬一樣，也有遇到反抗力量，但是最終還是被利益集團(tuán)的力量壓回去了。富人兼并大量土地但鮮有納稅，然后農(nóng)民肩負(fù)這財(cái)政收入的重?fù)?dān)，還要被地主剝削，再加政府赤字，貶值貨幣欲望高漲，導(dǎo)致物價(jià)上漲，最后民不聊生，人民力量反抗。
當(dāng)改革的力量不足以擊破已經(jīng)固化到制度的貪婪的時(shí)候，就是國家破裂之端。無節(jié)制的貪婪所導(dǎo)致的土地兼并和貧富分化，永遠(yuǎn)都是國家破裂的主要因素。
如果歷史可供借鑒，那么美國不是是在步入財(cái)富兼并，稅負(fù)不公，財(cái)政赤字，貨幣貶值，階級對立的惡性循環(huán)？
1949年新中國成立，在隨后30年里，基本沒有懸殊的貧富差距，這是中國財(cái)富分配的一個(gè)新的開始。人類文明史上每一個(gè)時(shí)代都有人試圖實(shí)現(xiàn)完全平等的社會(huì)，由于每個(gè)人的勤奮程度，性格，資質(zhì)，成長環(huán)境，機(jī)遇都不同，最終有差距是邏輯上的比如。我們必須承認(rèn)在任何一個(gè)社會(huì)里面，都需要存在勤奮聰明的人，他們是財(cái)富的創(chuàng)造者，也是社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)者。30多年的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶來了不僅僅是財(cái)富的增長，社會(huì)階層也在變化著，會(huì)不會(huì)有像羅馬跟北宋的豪強(qiáng)大戶正在生根呢？利益集團(tuán)的出現(xiàn)呢？
政治制度的本質(zhì)，就是保證國家財(cái)富的分配按照定下來的方案走；所謂的階級矛盾，其本質(zhì)也就是財(cái)富的分配矛盾而已。良好的制度，不是能夠避免貪婪，而是盡最大可能地克制貪婪。
畸形的房價(jià)，在全國范圍內(nèi)造成了社會(huì)財(cái)富的分配不公，這是不是“土地兼并”的一種形式呢？全國房產(chǎn)一天不聯(lián)網(wǎng)，沒有人會(huì)知道房產(chǎn)的分配情況。但是這個(gè)明明不是技術(shù)問題，大家都知道只有知道全國房產(chǎn)的分配情況才能對癥下藥，那為什么就是不能克服呢？難道其中已經(jīng)有“豪強(qiáng)大戶”在阻撓？如果歷史可供借鑒，全國不動(dòng)產(chǎn)聯(lián)網(wǎng)是一個(gè)重要的臨界點(diǎn)，因?yàn)檫@是現(xiàn)行制度的力量跟人性貪婪力量的較量。
最后，宋鴻兵先生在金融的角度給出了幾點(diǎn)建議：
推行房產(chǎn)稅的重大阻力之一就是地方政府，因?yàn)楦叩貎r(jià)才能產(chǎn)生財(cái)政收入；金融系統(tǒng)同樣不愿意看到房價(jià)下跌，因?yàn)檫@樣資產(chǎn)質(zhì)量就下降，影響收益。那么能不能把房產(chǎn)稅的現(xiàn)金流證券化？那就是“房產(chǎn)稅抵押證券”。這樣既能有效的刺激地方政府推進(jìn)房產(chǎn)稅的積極性，同樣對金融系統(tǒng)也是一個(gè)巨大的收益來源。
中國歷史上對糧食重要性的深刻理解，使得中國沒有步其他發(fā)展中國家在忽視農(nóng)業(yè)重要性上面的后塵，但通過取消農(nóng)業(yè)稅，加強(qiáng)美農(nóng)業(yè)補(bǔ)貼等也只能勉強(qiáng)維持農(nóng)業(yè)發(fā)展。種糧不賺錢已經(jīng)成為一種共識，土地流轉(zhuǎn)并不能從根本上改變這一趨勢，因?yàn)榱鬓D(zhuǎn)的必然結(jié)果就是土地的集中，而且是向資本密集的方向集中。就像“豪強(qiáng)大戶”那樣，他們得到了的土地只會(huì)租給別人去耕種，因?yàn)樗麄儾簧朴谌ジN，利潤不及資本的翻滾來的快，他們主要目的是追逐地塊的升值空間，絕非看重了種糧的利潤。因此他們不關(guān)心土壤的質(zhì)量，也不會(huì)去精耕細(xì)作，興建水庫之類的支出肯定是越少越好。而租地者更不愿意拿自己的錢去補(bǔ)貼別人的田地，也負(fù)擔(dān)不起，只會(huì)把土地當(dāng)工具，用瘦了的田就去租別的咯。對農(nóng)民的直接補(bǔ)償才是對扭曲的糧價(jià)的校正行為。農(nóng)民消費(fèi)能力擴(kuò)大了就刺激城市經(jīng)濟(jì)與服務(wù)的增加，帶來穩(wěn)定的就業(yè)增長，又反過來吸納農(nóng)村過剩的勞動(dòng)力，向良性發(fā)展。
