文明祭奠倡議書(shū)

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文明祭奠倡議書(shū)

社區(qū)居民們:

古人云:“萬(wàn)物生長(zhǎng)此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明。”清明,是人們緬懷英烈、悼念先人、祭掃已故親人的時(shí)節(jié),人們用各種方式寄托哀思,表達(dá)懷念之情。這本是情理之中的事。然而,每到清明等祭祀時(shí)節(jié),一些人在大街小巷燒紙搞祭奠活動(dòng),既污染了環(huán)境,又造成了浪費(fèi),同時(shí)還存在一定的安全隱患。在全面構(gòu)建和諧社會(huì)的今天,在西安舉辦世園會(huì)的前夕,科學(xué)、文明、健康的祭奠方式,已經(jīng)成為構(gòu)建文明、創(chuàng)建和諧的新要求。為此,社區(qū)在清明節(jié)前夕向你們發(fā)出如下倡議:

一是愛(ài)護(hù)環(huán)境,摒棄不文明的祭奠方式。大家要同珍惜和愛(ài)護(hù)西安的優(yōu)美環(huán)境,樹(shù)立起文明意識(shí)、科學(xué)意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、安全意識(shí)和公德意識(shí),從現(xiàn)在做起,從自己做起,改掉在馬路邊、廣場(chǎng)、花園、小區(qū)等處燒紙的不文明祭奠方式,同營(yíng)造優(yōu)美的生活居住環(huán)境。

二是積極倡導(dǎo)文明、安全的祭奠方式。采取參與社區(qū)祭奠活動(dòng)、鮮花祭奠、網(wǎng)上祭奠、種植紀(jì)念樹(shù)、召開(kāi)家庭“追思會(huì)”等方式來(lái)寄托對(duì)已故親人的哀思,營(yíng)造安全文明祭奠的社會(huì)氛圍。

三是樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的道德觀念,提倡老人在世時(shí)多多孝敬,使他們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè);老人去世后從儉辦喪事,搞文明祭祀,不斷弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。

四是黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部、青團(tuán)員及廣大志愿者要以身作則,率先垂范,做“告別陋習(xí),文明祭奠”的先行者、帶頭人,影響和帶動(dòng)身邊的居民群眾。要自覺(jué)主動(dòng)地去引導(dǎo)和勸阻那些在馬路、小區(qū)、廣場(chǎng)、公園亂燒冥紙、亂放鞭炮的居民群眾,崇尚文明祭奠方式,使我們的人文環(huán)境更加和諧。

五是創(chuàng)文明,爭(zhēng)做和諧社會(huì)的帶頭人。“告別陋習(xí)、文明祭奠”是文明市民、文明社區(qū)、文明樓棟、文明家庭等群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的重要內(nèi)容之一。為進(jìn)一步提高社區(qū)整體文明程度,我們要積極投身到科學(xué)、文明、健康、向上的群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中去,大力踐行《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

社區(qū)的居民們,讓我們攜起手來(lái),迅速行動(dòng)起來(lái),從我做起,從現(xiàn)在做起,文明祭奠,破除迷信,移風(fēng)易俗,愛(ài)護(hù)環(huán)境,倡導(dǎo)新風(fēng),在文明祭奠中塑造自己的文明形象,爭(zhēng)做遵守社會(huì)公德的好公民,促進(jìn)社會(huì)文明程度的不斷提高,為西安創(chuàng)建國(guó)際化大都市,提高居民文明程度做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

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