【篇一】
嚴(yán)以用權(quán)直指黨員干部作風(fēng)的核心問題,是對(duì)全體黨員干部的一貫要求。黨員干部能否嚴(yán)以用權(quán),謹(jǐn)記“為公”、“依法”、“履責(zé)”尤為重要。
“為公”,是嚴(yán)以用權(quán)的核心。指出:“衡量黨性強(qiáng)弱的根本尺子是公、私二字”,這要求我們用權(quán)須“為公”。黨員干部要始終把“公”擺在嚴(yán)以用權(quán)的首位,內(nèi)化于心、外化于行。一要心存國家和民族的利益,誠心誠意為共產(chǎn)主義理想、全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力工作;二要必須以最廣大人民的利益為根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),牢記公仆身份,做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀;三要公正公心,大公無私,守住公與私的界線,做到公私分明、先公后私、公而忘私。
“依法”,是嚴(yán)以用權(quán)的基礎(chǔ)。指出,必須給權(quán)力運(yùn)行“劃紅線”、“布雷區(qū)”,同時(shí)強(qiáng)調(diào)“法無授權(quán)不可為”。這告誡我們要崇尚法律權(quán)威、明確規(guī)則至上,依法用權(quán)、依規(guī)辦事。黨員干部干事創(chuàng)業(yè)必須遵循法紀(jì),給權(quán)力帶上“法”這一“緊箍咒”,自覺把自己的一言一行置于黨紀(jì)國法的約束之下,不亂為、不妄為。法律面前人人平等,紀(jì)律面前沒有例外,違法必究、執(zhí)紀(jì)必嚴(yán)。黨紀(jì)國法就是我們每個(gè)黨員干部的戒尺,要自覺做到奉公守法、公正廉明、潔身自好,堅(jiān)持做到不越界、越軌,“拒腐蝕,永不沾”。
“履責(zé)”,是嚴(yán)以用權(quán)的關(guān)鍵。指出,“權(quán)力和責(zé)任是緊緊相連的,有多大的權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任,盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的作為!边@要求我們要扎扎實(shí)實(shí)履職盡責(zé),把高標(biāo)準(zhǔn)履職盡責(zé)作為基本要求。作為黨員干部要心中有責(zé),知責(zé)守責(zé)盡責(zé),把權(quán)力用在為黨建功、為國盡職上,用在為群眾謀利益、辦實(shí)事上,用在單位部門長遠(yuǎn)發(fā)展上,做到大是大非面前立場(chǎng)堅(jiān)定,困難矛盾面前迎難而上,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于斗爭。不知責(zé)、不守責(zé)、不盡責(zé),必然使權(quán)力滑入偏軌,就會(huì)出現(xiàn)濫權(quán)、專權(quán)、弄權(quán),就會(huì)導(dǎo)致膽大妄為、無法無天。
【篇二】
作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)該如何踐行“嚴(yán)以用權(quán)”這一要求,用好手中的權(quán)力?關(guān)鍵是要做到“四個(gè)牢記”。
要牢記“權(quán)為公器”,始終做到秉公用權(quán)
*同志指出,馬克思主義權(quán)力觀概括起來是兩句話,權(quán)為民所賦,權(quán)為民所用。這一精辟論述,深刻揭示了共產(chǎn)黨人的權(quán)力來自哪里、權(quán)力如何使用的根本問題,明確指出了權(quán)力姓公、公權(quán)公用的基本屬性。我們手中的一切權(quán)力都是人民賦予的,只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。
領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)刻保持清醒,一些人對(duì)你討好獻(xiàn)媚、奉承巴結(jié),那不是真的對(duì)你心懷敬意,而是奔著你手中的權(quán)力來的。如果認(rèn)識(shí)不到或意識(shí)不到這一點(diǎn),那么遲早會(huì)成為別有用心之人“圍獵”的對(duì)象。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要經(jīng)常想一想自己手中的權(quán)力是誰給的、權(quán)力應(yīng)該用到哪里,正確處理情與法、利與法、權(quán)與法的關(guān)系,決不能因私利而拋公義、因私誼而廢公事,真正為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
要牢記“權(quán)有邊界”,始終做到依法用權(quán)
作為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要時(shí)刻牢記“法不可逾越、權(quán)不可濫用”的道理。不論一個(gè)人的權(quán)力有多大、職務(wù)有多高,只要濫用權(quán)力,遲早都要摔大跟頭,遲早都要付出沉重代價(jià),遲早都要受到黨紀(jì)國法的嚴(yán)懲。
要始終堅(jiān)持嚴(yán)以用權(quán),把依法用權(quán)、依法辦事作為最高行為準(zhǔn)則,自覺在法律約束下用權(quán)、在制度籠子里行權(quán)。堅(jiān)持依法用權(quán),首先要做到依法決策。凡事都要認(rèn)真想一想決策的法律依據(jù)、法定程序、法律責(zé)任,確保作出的決策不偏離法治軌道。堅(jiān)持依法用權(quán),其次要密織制度之網(wǎng)。一些領(lǐng)導(dǎo)干部之所以亂用權(quán)力或游走在紀(jì)律法律禁區(qū)的邊緣,除自身定力不足外,一個(gè)很重要的原因是制度缺失。管住權(quán)力,最根本的是靠制度約束。強(qiáng)調(diào)把紀(jì)律規(guī)矩挺在前面,這個(gè)要求不僅要落實(shí)在執(zhí)紀(jì)環(huán)節(jié),而且更要落實(shí)在制度建設(shè)環(huán)節(jié)。制度越嚴(yán)密,違法用權(quán)的機(jī)會(huì)就越少,領(lǐng)導(dǎo)干部犯錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)就越小。
要牢記“權(quán)受監(jiān)督”,始終做到陽光用權(quán)
權(quán)力一旦失去監(jiān)督,就會(huì)導(dǎo)致權(quán)力濫用甚至滋生腐敗。監(jiān)督是一種預(yù)防權(quán)力失控的外力糾正機(jī)制,黨和人民的監(jiān)督不是跟誰過不去,而是對(duì)黨員干部最大的關(guān)心、最好的保護(hù)、最真誠的幫助。正如劉云山同志所講的,不想接受監(jiān)督的人,不能自覺接受監(jiān)督的人,覺得接受黨和人民監(jiān)督很不舒服的人,不具備當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼素質(zhì)。既然走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,就要自覺接受并正確對(duì)待黨和人民的監(jiān)督,就要習(xí)慣于在“聚光燈”下行使權(quán)力,習(xí)慣于在“放大鏡”下開展工作。
一方面,要帶頭接受監(jiān)督,虛心聽取他人的意見甚至是刺耳的意見,切實(shí)做到虛懷若谷、聞過則喜;另一方面,要敢于監(jiān)督,特別是對(duì)有問題苗頭的同事和部屬,要及時(shí)“咬咬耳朵”“扯扯袖子”,千萬不要做老好人。各級(jí)黨組織要認(rèn)真貫徹黨內(nèi)監(jiān)督條例,積極推進(jìn)權(quán)力運(yùn)行公開化、規(guī)范化,嚴(yán)格落實(shí)黨務(wù)公開、政務(wù)公開、企務(wù)公開、司法公開、校務(wù)公開、村務(wù)公開等各領(lǐng)域辦事公開的制度,做到哪里有權(quán)力哪里就有監(jiān)督,權(quán)力運(yùn)行到哪里監(jiān)督就跟蹤到哪里,最大限度地防止權(quán)力失控、決策失誤和行為失范。同時(shí),還要重視發(fā)揮人大監(jiān)督、政協(xié)監(jiān)督、司法監(jiān)督和輿論監(jiān)督的作用,使領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力運(yùn)行時(shí)時(shí)刻刻處于監(jiān)督之中。
要牢記“權(quán)即是責(zé)”,始終做到勤政用權(quán)
權(quán)力和責(zé)任緊緊捆綁在一起,有多大的權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任,盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的作為。嚴(yán)以用權(quán),最重要的是要把權(quán)力用在為發(fā)展盡責(zé)、為人民服務(wù)上來。
現(xiàn)在有一些干部不太習(xí)慣約束條件下的權(quán)力運(yùn)行規(guī)則,認(rèn)為當(dāng)干部比過去難當(dāng)了、做事情比過去難做了,不同程度地存在“為官不勤”“為官不為”的問題。依法用權(quán)與干事創(chuàng)業(yè)并不矛盾。黨的干部就要勤政用權(quán)、勤勉干事,這是天經(jīng)地義的事情,是義不容辭的責(zé)任。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆,貽誤的是一方發(fā)展,辜負(fù)的是黨的培養(yǎng)和百姓的期待。
總之,我們每位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要時(shí)刻牢記,嚴(yán)守紀(jì)律、律己用權(quán)是關(guān)系一個(gè)人一生一世的大事,任何時(shí)候都不能放松,任何時(shí)候都不能有僥幸心理。人的一步很短,但人的一生很長。走錯(cuò)一步就可能毀掉一生,根本沒有重來的機(jī)會(huì)。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要以正反兩方面典型為鏡鑒,始終保持“忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)”的政治本色。